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  1. Le pari-de-Pascal
    une série d'énonciations entre 1660 et 1850
    Erschienen: 2003
    Verlag:  [Verlag nicht ermittelbar], [Frankreich]

    Par l'analyse critique des procédures d'établissement des éditions, et de circulation des commentaires, cette étude montre comment au fil du temps, à partir de quatre pages manuscrites dont la transcription, pourtant, oblige à des interventions qui... mehr

    Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz, Haus Potsdamer Straße
    1 F 45330
    uneingeschränkte Fernleihe, Kopie und Ausleihe

     

    Par l'analyse critique des procédures d'établissement des éditions, et de circulation des commentaires, cette étude montre comment au fil du temps, à partir de quatre pages manuscrites dont la transcription, pourtant, oblige à des interventions qui réduisent à peu sa prétendue authenticité, une tradition a pu mettre en place et perpétuer ce que l'on désigne aujourd'hui le plus ordinairement du nom vague de "Pari de Pascal". La grande diversité des délimitations, dénominations, leçons, interprétations, que l'on ne peut en aucune manière considérer comme une progressive venue au jour de la véritable forme d'un texte, engage à contester l'économie de la textualité, à faire voir comment la série des éditions et des commentaires produit, dans un mouvement de répétitions, ce qu'elle représente comme sa propre origine, et institue ains ce qu'elle désigne comme un texte et un auteur This study shows how four manuscript pages happened to become through the ages what is nowadays most usually known as the "Pari de Pascal" ("Pascal's wager"), one of the famous pieces of the so called "Pensées de Pascal". A critical analysis of publication editing procedures and commentary circulation demonstrates that they were established and perpetuated as a text by a tradition through many operations of transcription which greatly reduce their supposed authenticity. As we explore the wide range of delimitations, denominations, philological lectures, and interpretations, which these pages underwent and which can in no way be considered as a progressive bringing to light of the text true form, we are led to contest the economy of textuality, and to show how the series of publications and commentaries produces, in a process of repetitions, the very object that it depicts as its own origin, and how this series constructs and institutes what it represents as a text and an author

     

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    Quelle: Staatsbibliothek zu Berlin
    Beteiligt: Chartier, Roger (AkademischeR BetreuerIn)
    Sprache: Französisch
    Medientyp: Dissertation; Datenträger; Mikrofilm, Mikrofiche etc.
    Schriftenreihe: Lille-thèses
    Schlagworte: Philologie ; 1500-1800; Philologie ; 19e siècle; Édition ; France ; 1500-1800; Édition ; France ; 19e siècle; Énonciation (linguistique); Thèses et écrits académiques
    Weitere Schlagworte: Pascal, Blaise (1623-1662); Pascal, Blaise ; Influence
    Umfang: 1189 Seiten, 105 x 148 mm
    Bemerkung(en):

    Die ursprüngliche Ausgabe ist eine mehrteilige Monografie

    Dissertation, Paris, École des hautes études en sciences sociales, 2003

  2. Les actes de Pierre et des Douzes apôtres (NH VI, 1)
    la vie d'un écrit apocrypherédaction, remaniement, traduction
    Autor*in: Ghica, Victor
    Erschienen: 2014
    Verlag:  [Verlag nicht ermittelbar], [Frankreich]

    Le second volume contient une reproduction du texte copte de NH VI, 1 et sa traduction par l'auteur. La 4e de couverture indique : "Acta apostolorum et conte fantastique, récit post-résurrectionnel et parabole de la quête du Royaume, hymne à la... mehr

    Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz, Haus Potsdamer Straße
    1 F 45373
    uneingeschränkte Fernleihe, Kopie und Ausleihe

     

    Le second volume contient une reproduction du texte copte de NH VI, 1 et sa traduction par l'auteur. La 4e de couverture indique : "Acta apostolorum et conte fantastique, récit post-résurrectionnel et parabole de la quête du Royaume, hymne à la résistance face aux persécutions mais aussi mythe fondateur de la mission chrétienne, ouvrage de propagande tout autant que précis d'évasion, le premier écrit du codex VI de Nag Hammadi se prête à de multiples lectures. Cette polysémie découle d'un processus rédactionnel complexe, dont le texte conserve de nombreuses traces, qui se cristallise en quatre discours distincts dissimulés dans autant de récits aussi bien autonomes qu'interdépendants: une théologie plurivoque, en même temps extatique et symbolique, véhiculée par l'histoire hybride de Lithargoël, à la fois allégorie du salut de l'âme et psychanodie, un enseignement euthymique transmis par le Jésus ressuscité d'une scène épiphanique, une théologie diaconale et une théorie novatrice de la mission chrétienne, corollaires d'un récit missionnaire, et enfin une théologie ascétique et une apologie de la perpétuation de l'Église, renfermées dans une ample métaphore de l'endurance. Si la dernière étape de sa composition peut être attribuée à un cercle mélétien du tout début du IVe siècle, cet apocryphe semble circuler, non seulement en Égypte mais aussi à Rome, en Nubie et en Palestine, au moins jusqu'au XIIe siècle."

     

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    Quelle: Staatsbibliothek zu Berlin
    Beteiligt: Dubois, Jean-Daniel (AkademischeR BetreuerIn); Poirier, Paul-Hubert (AkademischeR BetreuerIn)
    Sprache: Französisch; Koptisch
    Medientyp: Dissertation; Datenträger; Mikrofilm, Mikrofiche etc.
    Schlagworte: Manuscrits de Nag Hammadi ; Traductions françaises; Gnosticisme; Littérature gnostique; Thèses et écrits académiques
    Umfang: 424 Blätter, 105 x 148 mm
    Bemerkung(en):

    Die ursprüngliche Ausgabe ist eine mehrteilige Monografie

    Bibliogr. vol. 1, f. 1-24. Index, notes bibliographiques

    Reproduction de : Thèse de doctorat : Sciences religieuses : Université Laval (Québec, Canada). Faculté de sciences religieuses : 2006

    Reproduction de : Thèse de doctorat : Sciences religieuses : Paris, EPHE : 2006

    Dissertation, École pratique des hautes études (Paris), 2006

    Dissertation, Université Laval (Québec, Canada), 2006

  3. Représentation et écriture de la judéité dans la fiction du dix-neuvième siècle, en France et en Grande-Bretagne
    Erschienen: 2014
    Verlag:  [Verlag nicht ermittelbar], [Frankreich]

    La représentation et l'écriture de la judéité dans la fiction du XIXe siècle en France et en Grande-Bretagne rendent compte de l'imagologie du Juif à travers des textes connus et ouvrent des voies de recherches complémentaires susceptibles d'attirer... mehr

    Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz, Haus Potsdamer Straße
    1 F 47426
    uneingeschränkte Fernleihe, Kopie und Ausleihe

     

    La représentation et l'écriture de la judéité dans la fiction du XIXe siècle en France et en Grande-Bretagne rendent compte de l'imagologie du Juif à travers des textes connus et ouvrent des voies de recherches complémentaires susceptibles d'attirer l'attention sur des romans aujourd'hui oubliés. Les œuvres du corpus révèlent l'intérêt des auteurs, antisémites ou non, envers une représentation de la judéité dont ils veulent témoigner. Les ouvrages ont parfois une valeur documentaire lorsque l'histoire s'inspire de la réalité et de la presse contemporaine, mais tous les romans gardent avant tout le statut de la fiction qui permet au lecteur, qu'il soit Juif ou non, de se reconnaître dans des personnages aussi divers que possible et qui symbolisent justement la diversité de l'humanité. Les écrivains ont utilisé des procédés littéraires afin de dénoncer ou d'approuver la supériorité d'un culte ou d'une communauté. Certains ont renforcé l'image dépréciative et stéréotypée de l'Israélite, d'autre ont maintenu un fil conducteur reliant le passé, c'est-à-dire la tradition, à la modernité, l'objectif étant d'agir sur la réalité de leur époque et de défendre et garder la mémoire des peuples. La représentation de la femme en général et de la Juive en particulier, son émancipation ou son asservissement, montre bien la différence paradoxale entre l'image dépréciative de l'Israélite et le portrait de la Juive toujours belle. L'écriture de la judéité insiste également sur la préservation de l'identité juive, sur le rôle que jouent les communautés ashkénazes et sépharades et sur le langage utilisé par les personnages (langue vernaculaire, hébreu, yiddish...) This representation and the writing of Jewishness in XIXth century fiction in France and in great Britain display the imagology of the Jew through known texts and pave the way for additional research susceptible to draw attention, to novels forgotten today. The works of the corpus reveal the interest shared by various authors, wether anti-semitic or not, in a representation of Jewishness to which they want to testify. The works sometimes bear a documentary value when the story is inspired by reality and by the contemporary press, but all of the novels keep the status of fiction whic allows the reader, wether Jewish or not, to recognize himsel in characters as diverse as possible and which symbolize exactly the variety of mankind. The writers used literary devices to denounce or condone the superiority of a religion or a community. Some authors strengthened the depreciative and stereotypical image of the Israelite when others writers maintained a thread connecting the past, steeped in tradition, with modernity, the objective being to act on the reality of their time and to defend and to keep the memory of peoples. The representation of woman in general and the Jewess in particular, her emancipation, or subjection, highlights the paradoxical difference between the depreciative image of the Jewish identity, on the role played by the Ashkenazi and Sephardic communities and on the language used by the characters (vernacular language, Hebrew, Yiddish...)

     

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    Quelle: Staatsbibliothek zu Berlin
    Beteiligt: Prungnaud, Joëlle (AkademischeR BetreuerIn)
    Sprache: Französisch
    Medientyp: Dissertation; Datenträger; Mikrofilm, Mikrofiche etc.
    Schriftenreihe: Lille-thèses
    Schlagworte: Juifs ; Identité collective ; Dans la littérature ; France ; 19e siècle; Juifs ; Identité collective ; Dans la littérature ; Grande-Bretagne ; 19e siècle; Littérature ; Thèmes, motifs ; France ; 19e siècle; Littérature ; Thèmes, motifs ; Grande-Bretagne ; 19e siècle; Thèses et écrits académiques
    Umfang: 444 Blätter, 105 x 148 mm
    Bemerkung(en):

    Bibliogr. f. 400-408. Index

    Reproduction de : Thèse de doctorat : Littérature comparée : Lille 3 : 2011

  4. Le rapport entre la vision de la nature et l'habitat intégré de la nature
    l'idée de la nature chez Yun Sôndo à travers sa poésie, sa maison et son jardin
    Autor*in: Kang, Soo-Hyun
    Erschienen: 2014
    Verlag:  [Verlag nicht ermittelbar], [Frankreich]

    Mon recherche a commencé avec un but de répondre à une question : qu'est-ce qu'une architecture « en harmonie avec la nature » ? Pour explorer et expliciter la conception coréenne de la nature du rapport de l'habitation coréenne à la nature, j'ai... mehr

    Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz, Haus Potsdamer Straße
    1 F 47432
    uneingeschränkte Fernleihe, Kopie und Ausleihe

     

    Mon recherche a commencé avec un but de répondre à une question : qu'est-ce qu'une architecture « en harmonie avec la nature » ? Pour explorer et expliciter la conception coréenne de la nature du rapport de l'habitation coréenne à la nature, j'ai choisi de prendre comme matériau de réflexion et d'expérimentation les textes et les constructions d'un lettré coréen Yun Sôndo qui vécut au 17ème siècle et qui est représentatif des sadaebu, une classe cultivée connaissant les textes fondamentaux confucianistes. En révélant la conception et la mise en pratique des idées de la nature des sadaebu, j'essaie d'énoncer des principes architecturaux tenant compte des milieux et des êtres pour répondre à la problématique de départ. La thèse constitue en trois parties : la première consacrée à l'étude du sens des mots indicatifs de l'idée de nature (jayon), elle prend appui et explicite les sens donnés d'une part aux termes évoquant la nature d'autre part à ceux évoquant l'esthétique dans la littérature et les arts des lettrés coréens : la deuxième qui approfondit la recherche sur la base de la poésie de Yun Sôndo, est consacré au rapport entre le jayon et l'art : enfin la troisième qui s'attache aux traces architecturales des maisons de l'organisation de l'espace de la maison, du dedans et du dehors dans l'habiter traditionnel coréen, c'est que l'habitation idéale du sadaebu y est décrite en plusieurs aspects : la différence entre l'habitation de « famille » où on vit avec les autres et l'habitation de l'ermitage où le rapport à la nature est solitaire et réservé au lettré The aim of this thesis is to answer the question : what is architecture "in harmony in nature" ? In order to explore and to explain the idea of nature through the house in harmony with nature, I conduct a case study of the texts and the constructions of a Korean scholar Yun Sondo who lived in 17th century and who is a representative Sadaebu, an educated class based on the Confucian ideas. To show how Sadaebus considered the concept of nature and applied it to art and architecture, I try to enunciate architectural principles, taking account of the environment and human beings. This thesis is composed of three parts. The first part is devoted to studying the meaning of words indicating the idea of nature (jayon). I explain the terms in evoking the nature and in referring to the aesthetics in art and in literature of Korean scholars. In the second part, I conduct a deep analysis on the poetry of Sondo Yun, in particular focusing on the relationship between art and jayon in his works. Finally, in third part, using the concept of the architectural traces, the spatial organization of house, and the habitation inside and outside of the Korean traditional house, I describe the ideal house of Sadaebu in several aspects : the difference between « family » housing were we live others and « hermitage » housing where we are in the solitary relationship with the nature

     

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    Quelle: Staatsbibliothek zu Berlin
    Beteiligt: Berque, Augustin (AkademischeR BetreuerIn)
    Sprache: Französisch
    Medientyp: Dissertation; Datenträger; Mikrofilm, Mikrofiche etc.
    Schriftenreihe: Lille-thèses
    Schlagworte: Nature (esthétique) ; Corée; Sijo ; Corée; Architecture du paysage ; Corée; Architecture domestique ; Corée; Moeurs et coutumes ; Corée; Civilisation ; Corée; Thèses et écrits académiques
    Weitere Schlagworte: Yun, Sôndo ; Critique et interprétation
    Umfang: 290 Blätter, Illustrationen, 105 x 148 mm
    Bemerkung(en):

    Bibliogr. p.276-285. Index

    Reproduction de : Thèse de doctorat : Géographie : Paris, EHESS : 2012

  5. Marphise et Bradamante entre réalité et fiction
    généalogie et typologie de personnages de femmes guerrières en Italie et en france (de l'antiquité au XVIIIème siècle)
    Erschienen: 2014
    Verlag:  [Verlag nicht ermittelbar], [Frankreich]

    Le personnage de la femme guerrière, incarnation du mythe de l'androgyne, a fasciné les auteurs et le public pendant des siècles. Dans son épopée le Roland furieux (1532), Ludovico Ariosto s'inspire des viragos gréco-latines et médiévales telles que... mehr

    Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz, Haus Potsdamer Straße
    1 F 47391
    uneingeschränkte Fernleihe, Kopie und Ausleihe

     

    Le personnage de la femme guerrière, incarnation du mythe de l'androgyne, a fasciné les auteurs et le public pendant des siècles. Dans son épopée le Roland furieux (1532), Ludovico Ariosto s'inspire des viragos gréco-latines et médiévales telles que Penthésilée ou Thomyris. Mais chez l'auteur ferrarais, les guerrières Marphise et Bradamante, piliers du royaume de Charlemagne, acquièrent un statut plus important. Entre éloge et parodie, l'auteur ferrarais met en valeur leur ambivalence, oscillant entre prouesse et défaite, féminité et virilité, christianisme et paganisme. Les auteurs s'inscrivant dans la Querelle des femmes interrogent aussi la nature de ces héroïnes protéiformes qui génèrent dans le monde réel maintes conduites d'identification. Leur caractère multiforme favorise en outre probablement la transformation et l'acclimatation de Marphise et Bradamante à d'autres genres littéraires, réalisées par plusieurs auteurs post-ariostéens. Personnages transfictionnels par excellence, elles apparaissent même dans plusieurs œuvres de fiction du XXe siècle Throughout the centuries, the warrior woman, an incarnation of the myth of androgyny, has fascinated authors and readers. The heroines of the Orlando furioso (1532) from Ludovico Ariosto are influenced by Greco-Latin warrior women like Penthesilea or Thomyris. But Ariosto changes his viragos to main characters. His warrior women, Marphise and Bradamante, constitute the support and foundation of the Christian empire. By praising and caricaturing his heroines, the author underlines their heterogeneous nature, describing their prowess and defeat, their femininity and masculinity and their relationship towards Christianity and paganism. Authors whose works refer to the Querelle des femmes also analyze the characteristics of these proteiform protagonists who engender in the real world various manners of identification. Their multiform character is most likely also one of the reasons why authors succeeding Ariosto continue to adapt Marphise and Bradamante in different literary genres and keep transforming their original portrait. Marphise and Bradamante are transfictional characters who even appear in the narrative literature of the 20th century

     

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    Quelle: Staatsbibliothek zu Berlin
    Beteiligt: Lavocat, Françoise (AkademischeR BetreuerIn)
    Sprache: Französisch
    Medientyp: Dissertation; Datenträger; Mikrofilm, Mikrofiche etc.
    Schriftenreihe: Lille-thèses
    Schlagworte: Guerrières ; Dans la littérature; Querelle des Femmes; Identité sexuelle; Thèses et écrits académiques
    Weitere Schlagworte: Arioste, L' ; Critique et interprétation
    Umfang: 453 pages, 105 x 148 mm
    Bemerkung(en):

    250 réf

    Reproduction de : Thèse de doctorat : Histoire et Sémiologie du Texte et de l'Image : Paris 7 : 2011

  6. Le théâtre nondramatique
    le théâtre des avant-gardes parisiennes des années 1910 aux années 1930 ; Gertrude Stein, Dada, surréalisme
    Autor*in: Cohen, Emmanuel
    Erschienen: 2014
    Verlag:  [Verlag nicht ermittelbar], [Frankreich]

    Le théâtre nondramatique désigne une conception et une pratique du théâtre propre aux avant-gardes historiques parisiennes, et plus particulièrement à Gertrude Stein, aux dadaïstes et aux surréalistes. Bien qu'elles soient davantage connues pour... mehr

    Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz, Haus Potsdamer Straße
    1 F 47479
    uneingeschränkte Fernleihe, Kopie und Ausleihe

     

    Le théâtre nondramatique désigne une conception et une pratique du théâtre propre aux avant-gardes historiques parisiennes, et plus particulièrement à Gertrude Stein, aux dadaïstes et aux surréalistes. Bien qu'elles soient davantage connues pour leurs autres pratiques comme la littérature, la poésie ou la peinture, voire pour leur refus de la catégorie d'art même, le théâtre semble cependant hanter leurs productions et leurs discours. Par le refus des conventions du théâtre dramatique - de la structure narrative à la présence de personnages et à celle d'acteurs pour les incarner - Gertrude Stein, Dada et le surréalisme développent tous à leur façon une oeuvre théâtrale critique qui forment ensemble un panorama de l'antithéâtralisme propre à la modernité, mais aussi un répertoire des alternatives et variantes pensées par rapport au théâtre. Les théâtres de Gertrude Stein, de Dada et des surréalistes sont analysés au prisme des révolutions scientifiques et philosophiques de leur époque, parmi lesquelles les théories de William James se révèlent fondamentales. Dans ce contexte, les "conversation" et "landscape plays" de Stein, les soirées dadaïstes et les nombreux manifestes, comme leurs pièces de théâtre sont compris comme autant de tentatives de redéfinir le théâtre. Le théâtre nondramatique est ainsi compris comme un ensemble de théâtralités fondées sur la redéfinition de l'acte théâtral, comme la primauté du verbe, celle de l'acte performatif, et de la refonte de la communication théâtrale entre l'oeuvre et le spectateur-lecteur. De nouvelles définitions du sujet et du théâtre se font alors jour au carrefour des trois concepts esthétiques fondamentaux pour les avant-gardes : la métâthéâtralité comprise comme métalepse ontologique, la simultanéité et enfin le primitivisme Nondramatic theater refers to a theatrical conception and an artistic practice developed by the historical Parisian avant-gardes, and more precisely by Gertrude Stein, Dadaists, and surrealists. Even though they are more commonly acknowledged for their other achievements in literature, poetry or painting, or even for their rejection of art as a category, yet, theater seems to haunt their productions and discourse. By their refusal of dramatic conventions - from the narrative structure, to the characters and the actors to incarnate them - Gertrude Stein, Dada and surrealism all develop their own critical theatrical works which form together a panorama of the antitheatricalism proper to the Modern era, but also some alternatives and variations to it thought in relation to theater. The plays by Gertrude Stein, Dada and Surreaslim are analyzed through the lens of the scientific and philosophical revolutions of their time, among which William James' theories are fundamental. Stein's conversation and landscape plays, but also the Dada evenings and the numerous manifestoes, can be considered as a variety of attempts to redefine what is theater. Nondramatic theater is thus understood as a set of theatricalities based on the redefinition of the theatrical art, like the primacy of speech, of the performative act, and the revision of the theatrical communication between the artwork and the spectator-reader. New definitions of the subject and of the theater reveal themselves at the crossroads of three aesthetical concepts that are fundamental for the avant-garde : metatheatricality understood as an ontological metalepsis, simultaneity, and finally Primitivism

     

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    Quelle: Staatsbibliothek zu Berlin
    Beteiligt: Bident, Christophe (AkademischeR BetreuerIn)
    Sprache: Französisch
    Medientyp: Dissertation; Datenträger; Mikrofilm, Mikrofiche etc.
    Schriftenreihe: Lille-thèses
    Schlagworte: Théâtre ; France ; Paris (France) ; 1900-1945; Théâtre ; Mise en scène ; France ; 1900-1945; Dadaïsme ; France ; Paris (France); Surréalisme (art) ; France; Thèses et écrits académiques
    Weitere Schlagworte: Stein, Gertrude
    Umfang: 602 Seiten, Illustrationen, 105 x 148 mm
    Bemerkung(en):

    Notes bibliogr. . Bibliogr. p. 584-601

    Dissertation, Amiens, Université de Picardie Jules Verne, 2014

  7. Le catalogue perdu
    la reconstruction de la production pour l'enfance de la maison d'édition catholique SEI de Turin
    Erschienen: 2014
    Verlag:  [Verlag nicht ermittelbar], [Frankreich]

    Cette thèse se propose d'étudier la production pour l'enfance d'une maison d'édition catholique italienne, la SEI (Società Editrice Internazionale), fondée à Turin en 1908 à partir de l'héritage de don Giovanni Bosco en 1854, et encore en activité en... mehr

    Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz, Haus Potsdamer Straße
    1 F 47209
    uneingeschränkte Fernleihe, Kopie und Ausleihe

     

    Cette thèse se propose d'étudier la production pour l'enfance d'une maison d'édition catholique italienne, la SEI (Società Editrice Internazionale), fondée à Turin en 1908 à partir de l'héritage de don Giovanni Bosco en 1854, et encore en activité en 2014. Les archives de cette maison d'édition ont été perdues, et, avec elles, des informations précieuses sur sa production pour l'enfance ; le but de ce travail a donc consisté à reconstituer le catalogue des livres pour la jeunesse, et à mettre en lumière les collections de la SEI. La thèse s'intitule Il catalogo perduto parce qu'elle a permis de restituer cette histoire, de rendre hommage à une maison d'édition plus que centenaire, et d'apporter une contribution à l'histoire de l'édition et de la littérature pour l'enfance italiennes. En six chapitres ont été retracés ici plus de cent ans de production pour l'enfance, depuis les origines jusqu'à nos jours, en passant ainsi d'un catalogue perdu à un catalogue retrouvé The dissertation is a research on the children's books edited by SEI (Società Editrice Internazionale), a catholic publisher founded in Turin in 1908, picking up the legacy of don Giovanni Bosco in 1854, and still active. The aim of this work is to recollect its children's books catalog and its different book series. Among the years, in fact, the publishers's archive had been lost, and with it, even many accurate informations about its publications devoted to children. So Il catalogo perduto (The Lost Catalog) is an attempt to reconstruct the history of SEI's production for children, paying tribute to a glorious publishing house, and to contribute to the history of Italian publishers and childhood literature. Through its six chapters, the dissertation covers more than a hundred years of children's books, moving from "the lost catalog" to "the found catalog

     

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    Quelle: Staatsbibliothek zu Berlin
    Beteiligt: Colin, Mariella (AkademischeR BetreuerIn); Boero, Pino (AkademischeR BetreuerIn)
    Sprache: Französisch; Italienisch
    Medientyp: Dissertation; Datenträger; Mikrofilm, Mikrofiche etc.
    Schriftenreihe: Lille-thèses
    Schlagworte: Littérature pour la jeunesse ; Histoire ; Italie; Littérature chrétienne pour la jeunesse ; Édition ; Histoire ; Italie; Société salésienne de saint Jean Bosco; Littérature pour la jeunesse ; Édition ; Histoire ; Italie ; Catalogues d'éditeurs; Thèses et écrits académiques
    Umfang: 424 Seiten, 105 x 148 mm
    Bemerkung(en):

    Thèse soutenue en co-tutelle

    Bibliogr

    Dissertation, Université de Caen Normandie, 2014

    Dissertation, Università degli studi Genua, 2014

  8. Coup monté de l'intérieur?
    comment les outsiders culturels écrivent, traduisent, et lisent les polars interculturels
    Erschienen: 2014
    Verlag:  [Verlag nicht ermittelbar], [Frankreich]

    Cette thèse combine l'approche des études cognitives et culturelles ainsi que de la traductologie afin d'examiner l'écriture, l'édition, la traduction et la réception internationale des romans policiers interculturels, en prenant comme modèle deux... mehr

    Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz, Haus Potsdamer Straße
    1 F 47048
    uneingeschränkte Fernleihe, Kopie und Ausleihe

     

    Cette thèse combine l'approche des études cognitives et culturelles ainsi que de la traductologie afin d'examiner l'écriture, l'édition, la traduction et la réception internationale des romans policiers interculturels, en prenant comme modèle deux romans qui se déroulent en Nouvelle-Zélande par le romancier français Caryl Férey, Haka (1998) et Utu (2004). Nous situons d'abord Férey par rapport aux polars français du pacifique sud et aux polars néo-zélandais, et nous montrons que ses livres en diffèrent de façon significative, surtout à cause de son choix d'écrire de l'intérieur de la Nouvelle-Zélande et de la culture maorie. Dans une étude de cas qualitative fondée sur des interviews, nous situons Férey vis-à-vis de ses éditeurs et de ses lecteurs et nous identifions des thèmes récurrents dans son écriture avant d'identifier et d'analyser son emprunt à d'autres textes. Puis, au moyen d'une analyse de la traduction américaine d'Utu (2011), nous soutenons que certains choix culturels ont pour effet d'aliéner les lecteurs néo-zélandais, tandis que les choix linguistiques suggèrent que ceux qui lisent le texte en anglais ont moins l'opportunité de se sentir proche du texte sur les plans intellectuel et émotionnel. Mon analyse de la réception de ces œuvres, la première étude empirique longitudinale et interculturelle de l'influence d'un roman entier sur les opinions (culturelles) des lecteurs, montre que l'information fictionnelle est absorbée par les lecteurs et se mêle aux opinions et aux croyances portant sur une culture. Nous explorons des théories littéraires cognitives afin d'éclairer à la fois l'écriture et la lecture de la fiction interculturelle et du polar My research combines cognitive, cultural and translation studies approaches to examine the writing, publishing, translation, and international reception of cross-cultural crime fiction, taking as exemplars two novels set in New Zealand by french crime writer Caryl Férey: Haka (1998) and Utu (2004). I first situate Férey against corpus norms of South Pacific french crime fiction and of New Zealand crime fiction and show that he differs in significant ways, not least in his choice to write from within New Zealand and Māori culture. In an interview-based qualitative case study situating Férey alongside his publishers and his readers, I identify recurring themes in his writing before identifying and analysing his borrowing from other texts. In analysing the american english translation of Utu (2011), I then argue that cultural choices alienate New Zealand readers, while linguistic choices mean readers in english have less opportunity to connect intellectually and emotionally with the text. My reader reception study, which is the first empirical, longitudinal, cross-cultural, novel-length reception study of the influence of a text on readers' (cultural) opinions, shows with statistical significance that fictional information is absorbed into factual beliefs and opinions about a culture. I use approaches from cognitive literary studies to illuminate both the writing and reading of cross-cultural and crime fiction

     

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    Quelle: Staatsbibliothek zu Berlin
    Beteiligt: Walker-Morrison, Deborah (AkademischeR BetreuerIn); Schaeffer, Jean-Marie (AkademischeR BetreuerIn)
    Sprache: Englisch
    Medientyp: Dissertation; Datenträger; Mikrofilm, Mikrofiche etc.
    Schriftenreihe: Lille-thèses
    Schlagworte: Maoris (peuple de Nouvelle-Zélande) ; Dans la littérature; Littérature policière française ; Histoire et critique; Littérature policière néo-zélandaise ; Histoire et critique; Multiculturalisme; Analyse du discours littéraire; Thèses et écrits académiques
    Weitere Schlagworte: Férey, Caryl ; Thèmes, motifs; Férey, Caryl ; Appréciation
    Umfang: 371 Seiten, 105 x 148 mm
    Bemerkung(en):

    Thèse soutenue en cotutelle

    Bibliogr. p.347-371. Notes bibliogr

    Dissertation, Paris, École des hautes études en sciences sociales, 2014

    Dissertation, University of Auckland, 2014

  9. Personnifications du désir d'écrire dans la poésie lyrique néo-latine
    Les Muses de Giovanni Pontano et de Jean Salmon Macrin
    Erschienen: 2014
    Verlag:  [Verlag nicht ermittelbar], [Frankreich]

    Cette thèse propose une étude parallèle de l'œuvre lyrique de deux poètes néo-latins, l'homme d'État napolitain Giovanni Pontano (1429-1503) et le poète de Cour loudunais Jean Salmon Macrin (1490-1557), et des figures de Muses qui personnifient leur... mehr

    Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz, Haus Potsdamer Straße
    1 F 46878
    uneingeschränkte Fernleihe, Kopie und Ausleihe

     

    Cette thèse propose une étude parallèle de l'œuvre lyrique de deux poètes néo-latins, l'homme d'État napolitain Giovanni Pontano (1429-1503) et le poète de Cour loudunais Jean Salmon Macrin (1490-1557), et des figures de Muses qui personnifient leur désir d'écrire et le caractère réflexif de leur poétique. Après des prolégomènes destinés à retracer l'histoire du motif, la première partie examine la manière dont chacun des deux poètes s'approprie les théories poétiques humanistes relatives à l'inspiration, a l'aptum générique et éthique et à la fonction sociale de la poésie. La seconde partie analyse l'imaginaire de la translatio Musarum et ses enjeux personnels et nationaux, avant d'étudier la représentation de l'univers privé, centrale chez ces deux fondateurs du lyrisme conjugal. Enfin, la troisième partie se penche sur l'élaboration de la persona et la représentation du moi à travers la Muse, d'abord dans les incertitudes de la vocation ou de la carrière de poète, enfin dans l'expression du désir et de l'incomplétude This thesis offers a parallel exploration of the lyrical works composed by two neo-latin poets: Giovanni Pontano (1429-1503), a Neapolitan statesman, and Jean Salmon Macrin (1490-1557), a court poet native of Loudun; it endeavors to determine how the figure of the Muse personifies their desire to write and the reflexive nature of their poetry. Prolegomena are dedicated to retracing the story of the motive. The first part then studies how far each poet falls within the humanist theories of poetics pertaining to the questions of inspiration, the aptum of genre and ethos, and the social status of poetry. The second part analyzes the imaginary representations of the translatio Musarum and its personal and national stakes, moving onwards to the depiction of the private, familiar universe, a crucial theme for these two pioneers of conjugal lyricism. Finally, the third part addresses the construction of the poetic persona and the representation of self through the Muse, first within the uncertainties of the poet's calling or career, then through the expression of the poet's flaws and desires

     

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    Quelle: Staatsbibliothek zu Berlin
    Beteiligt: Galand, Perrine (AkademischeR BetreuerIn)
    Sprache: Französisch
    Medientyp: Dissertation; Datenträger; Mikrofilm, Mikrofiche etc.
    Schriftenreihe: Lille-thèses
    Schlagworte: Égéries ; Dans la littérature; Littérature latine médiévale et moderne ; Histoire et critique; Humanisme ; Dans la littérature; Thèses et écrits académiques
    Weitere Schlagworte: Salmon, Jean; Pontano, Giovanni
    Umfang: 515 Seiten, 105 x 148 mm
    Bemerkung(en):

    Bibliogr. p. [474]-499. Notes bibliogr. Index

    Dissertation, Paris, École pratique des hautes études, 2014

  10. Testa Inbuta ou L'écriture polyphonique
    les textes classiques comme substrat de l'écriture et de la pensée dans La Cité de Dieu de saint Augustin
    Erschienen: 2014
    Verlag:  [Verlag nicht ermittelbar], [Frankreich]

    Ce travail se propose d'étudier les sources classiques présentes dans la Cité de Dieu d'Augustin selon une approche poétique. Plus précisément, il étudie les traces visibles de cette culture, dans laquelle les œuvres de Cicéron, Varron, Salluste et... mehr

    Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz, Haus Potsdamer Straße
    1 F 46996
    uneingeschränkte Fernleihe, Kopie und Ausleihe

     

    Ce travail se propose d'étudier les sources classiques présentes dans la Cité de Dieu d'Augustin selon une approche poétique. Plus précisément, il étudie les traces visibles de cette culture, dans laquelle les œuvres de Cicéron, Varron, Salluste et Virgile occupent les premiers rangs. Cette perspective conduit dans un premier temps à parler de la citation, notion définie en termes d'altérité textuelle, et comme coprésence de deux énoncés. Dans la deuxième partie, les citations sont analysées en relation étroite avec leur contexte d'accueil, dans lequel elles s'insèrent et laissent entendre des voix secondes, créant ainsi une polyphonie au service du dessein apologétique de l'œuvre. L'ensemble des emprunts classiques et des références possibles construisent un « substrat » fécond qui tisse dans l'œuvre des liens intratextuels cohérents et participe de l'ordre du discours. C'est l'objet de la dernière partie de l'étude, qui s'attache d'abord à la figure du locuteur, régisseur d'une polyphonie discursive d'autant plus efficace qu'elle fait entendre ou qu'elle tait ses sources. L'étude montre, en dernier ressort, que le texte augustinien développe une forme renouvelée du dialogue philosophique, fondé sur un dialogue intériorisé et théâtralisé, qui tire profit des ambigüités des textes classiques pour conclure, partiellement du moins, à l'aporie de la philosophie païenne. Elle s'accompagne d'un relevé des citations classiques insérées dans leur contexte d'accueil et comprenant des annotations philologiques This work intends to study classical sources in Augustine's City of God with a poetic approach. More precisely, it examines the visible traces of that culture in which the works of Cicero, Varro, Sallust and Virgil prevail. That perspective leads in the first place to deal with the quotation, a notion which is defined as textual alterity, and as the simultaneous presence of two utterance. In a second part, the quotations are analyzed in close relationship with the context in which they are embedded, in which they integrate and allow secondary voices to rise, thus cerating a polyphony serving the work's apologetic design. All the classical borrowings and the possible references produce a fertile substrate which interweaves coherent intratextual links in the work under analysis and partakes in the organization of the discourse. This is the focus of inquiry in the last part of the study which first dwells on the figure of the utterer who is in charge of a discursive polyphony which is all the more efficient as it discloses or hides its sources. The study shows, to finish with, how the Augustinian text develops a new form of philosophical dialogue based on an internalized and dramatized dialogue which takes advantage of the ambivalences in classical texts in order to come to the conclusion, at least in part, that pagan philosophy is an aporia. The study also comprises a list of classical quotations embedded in their new context and philological comments

     

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    Quelle: Staatsbibliothek zu Berlin
    Beteiligt: Auvray-Assayas, Clara (AkademischeR BetreuerIn); Zarini, Vincent (AkademischeR BetreuerIn)
    Sprache: Französisch
    Medientyp: Dissertation; Datenträger; Mikrofilm, Mikrofiche etc.
    Schriftenreihe: Lille-thèses
    Schlagworte: Intertextualité; Citation; Thèses et écrits académiques
    Weitere Schlagworte: Augustin (saint ; 0354-0430); Augustin ; Et la littérature antique
    Umfang: 513 Seiten, 105 x 148 mm
    Bemerkung(en):

    Bibliogr. p. 485-507

    Dissertation, Université de Rouen Normandie, 2014

  11. De l'usage de la littérature de jeunesse dans l'éducation des filles au XIXe siècle
    Erschienen: 2014
    Verlag:  [Verlag nicht ermittelbar], [Frankreich]

    Reposant sur un vaste corpus d'ouvrages publiés depuis le Second Empire jusqu'au tournant du XXe siècle, cette thèse a pour objectif de prouver que la littérature de jeunesse et en particulier les ouvrages spécifiquement dédiés aux filles ont joué un... mehr

    Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz, Haus Potsdamer Straße
    1 F 46937
    uneingeschränkte Fernleihe, Kopie und Ausleihe

     

    Reposant sur un vaste corpus d'ouvrages publiés depuis le Second Empire jusqu'au tournant du XXe siècle, cette thèse a pour objectif de prouver que la littérature de jeunesse et en particulier les ouvrages spécifiquement dédiés aux filles ont joué un rôle majeur dans l'éducation de ces dernières. Cette recherche s'appuie sur l'étude de trois types de romans : les « romans de poupées » qui mettent en scène des fillettes éduquant leurs poupées sous l'œil attentif de leur mère, les « romans ménagers » dans lesquels l'héroïne reprend la conduite du foyer familial, ou encore les « romans de mariage » qui retracent le parcours de jeunes filles en quête de maris. Cette étude nous conduit à nous intéresser aux auteures ayant produit cette littérature à destination des filles, en particulier à Zénaïde Fleuriot, l'une de ses figures emblématiques. Cette thèse établit finalement que ces femmes ont favorisé l'enfermement de leurs semblables dans l'univers confiné du foyer. Avant même que le concept existe, elles ont contribué grâce à l'élaboration de nombreux stéréotypes à la construction du genre féminin Based on a vast body of works published between the Second Empire and the turn of the XXth century, this dissertation aims at showing that children's literature and more particularly the works specifically designed for girls played a major role in the latter's upbringing. This research relies on three types of novels : the « doll novel » which features young girls bringing up theirs dolls under their mothers' close watch, the « household novel » in which the young heroines resume their mothers' role in managing the household, and the « marriage novel » which relates the various stages maidens go through to find a husband. The study leads us to concentrate on the female writers who wrote books meant for a readership of girls, among whom Zénaïde Fleuriot is one of the emblematic figures. This thesis comes to the conclusive statement that these women writers contributed to the confinement of their fellow women within the restricted area of the household. Even before the concept existed, they helped construct the feminine gender through the promotion of many stereotypes

     

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    Quelle: Staatsbibliothek zu Berlin
    Beteiligt: Diaz, Brigitte (AkademischeR BetreuerIn)
    Sprache: Französisch
    Medientyp: Dissertation; Datenträger; Mikrofilm, Mikrofiche etc.
    Schriftenreihe: Lille-thèses
    Schlagworte: Identité sexuelle et éducation ; Dans la littérature pour la jeunesse; Littérature pour la jeunesse; Littérature française pour la jeunesse ; Femmes écrivains ; 19e siècle; Éducation des filles ; Dans la littérature pour la jeunesse; Thèses et écrits académiques
    Weitere Schlagworte: Fleuriot, Zénaïde ; Critique et interprétation
    Umfang: 385 Seiten, 105 x 148 mm
    Bemerkung(en):

    Bibliogr. 231 ref. Index

    Dissertation, Université de Caen Normandie, 2014

  12. Milton & Melville
    le démon de l'allusion
    Autor*in: Midan, Marc
    Erschienen: 2014
    Verlag:  [Verlag nicht ermittelbar], [Frankreich]

    Milton & Melville : Le Démon de l'allusion étudie la signification de l'allusion à Milton dans Taïpi, Moby¬Dick, L'Escroc à la confiance et Billy-Budd, Marin. Un état détaillé de la recherche sur les rapports entre les deux auteurs montre la... mehr

    Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz, Haus Potsdamer Straße
    1 F 46944
    uneingeschränkte Fernleihe, Kopie und Ausleihe

     

    Milton & Melville : Le Démon de l'allusion étudie la signification de l'allusion à Milton dans Taïpi, Moby¬Dick, L'Escroc à la confiance et Billy-Budd, Marin. Un état détaillé de la recherche sur les rapports entre les deux auteurs montre la prédominance d'une conception de l'allusion comme moyen d'identifier le sens d'un texte incertain à celui d'un autre, supposé stable ; or, il s'agit, en réalité, d'une relation dynamique et réciproque. Ludique, satirique, impie, ou érotique, l'allusion melvillienne est multiforme et variable ¬ondoiement qui la dérobe à une approche trop générale, mais en lequel réside justement un sens plus global, au-delà de simples effets locaux. Loin d'être un ornement ou un supplément, elle fait partie de la trame même du texte ; oblique, déroutante, elle n'en sert pas moins la grande ambition melvillienne d'« énoncer la Vérité ». C'est, en effet, allusivement — dans une relation, en particulier, au Paradis perdu — que Melville décrit à la fois les travers de la société contemporaine, l'aliénation du moi et la terreur des « sphères invisibles ». Le poème melvillien peut se concevoir comme un lieu où la vérité est, dans le même mouvement, dégagée et exhibée, par une chimie à la fois expérimentale et picturale. Le processus mobilise ¬selon un modèle fédéral où s'affirme une originalité américaine — une allusion complexe, dont le sens ne réside pas seulement dans les éléments importés par les textes simultanément convoqués, mais aussi dans leur interaction conflictuelle. Cet agôn allusif récurrent — qui définit notamment l'écrire-blanc de Moby-Dick — participe d'une violence relationnelle dont le Satan de Milton est le plus puissant symbole Milton & Melville: The Demon of Allusion studies the significance of allusions to Milton in Typee, Moby¬Dick, The Confidence-Man and Billy-Budd, Sailor. Examining the state of research shows that allusion tends to be seen as a way to identify the meaning of an ambiguous Melvillean text with a supposedly stable Miltonic one – when in fact the allusive relationship is dynamic and reciprocal. All at once playful, satirical, impious, and erotic, Melvillean allusion is protean and thus eludes generalization. However, its very elusiveness hints at a more global significance, going beyond merely local import. Far from being just a flourish or a supplement, it is the very stuff that the text is made of. However oblique and disconcerting, it plays a crucial part in Melville's ambition to master the "great Art of Telling the Truth". Indeed, it is through allusion—in particular to Paradise Lost—that he satirizes contemporary society, explores the alienation of the self and expresses the terror of the "invisible spheres". Melville's text can be conceived of as the locus where truth is both achieved and exhibited to the reader, through a chemistry that is experimental as well as pictorial in nature. Based on a uniquely American federal model, such a process involves a complex allusive mix, the meaning of which lies not only in what the different texts bring to their host, "'but also in the destructive interaction between them. This recurrent allusive agon – the "colorless all-color" of writing – speaks to the violence of Melvillean relationships, the most powerful symbol of which is Milton's Satan

     

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    Quelle: Staatsbibliothek zu Berlin
    Beteiligt: Jaworski, Philippe (AkademischeR BetreuerIn)
    Sprache: Französisch
    Medientyp: Dissertation; Datenträger; Mikrofilm, Mikrofiche etc.
    Schriftenreihe: Lille-thèses
    Schlagworte: Allusion; Intertextualité; Thèses et écrits académiques
    Weitere Schlagworte: Milton, John (1608-1674); Melville, Herman (1819-1891); Melville, Herman (1819-1891); Melville, Herman (1819-1891); Melville, Herman (1819-1891); Milton, John; Melville, Herman
    Umfang: 597 Seiten, 105 x 148 mm
    Bemerkung(en):

    339 réf

    Die ursprüngliche Ausgabe ist eine mehrteilige Monografie

    Dissertation, Université Paris Diderot - Paris 7, 2014

  13. Les nouvelles de Guido Gozzano
    Erschienen: 2014
    Verlag:  [Verlag nicht ermittelbar], [Frankreich]

    Plus modeste au regard des compositions poétiques, la production littéraire en prose de Guido Gozzano est toujours restée dans l'ombre des vers du poète turinois. L'étude du corpus de ses nouvelles est toutefois riche d'enseignements. Elle permet... mehr

    Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz, Haus Potsdamer Straße
    1 F 46945
    uneingeschränkte Fernleihe, Kopie und Ausleihe

     

    Plus modeste au regard des compositions poétiques, la production littéraire en prose de Guido Gozzano est toujours restée dans l'ombre des vers du poète turinois. L'étude du corpus de ses nouvelles est toutefois riche d'enseignements. Elle permet d'apporter un éclairage différent sur la thématique et la poétique de l'auteur et met également en évidence la volonté du nouvelliste d'ouvrir une voie nouvelle vers d'autres genres littéraires plus complexes, puisque une grande partie de sa production narrative relève de la littérature fantastique. Cependant, c'est lorsque la thématique de ses proses récupère son univers poétique encore très proche, que Guido Gozzano réussit à acquérir, en tant que nouvelliste, ses lettres de noblesse. En effet, en tournant à nouveau son regard vers le passé et vers l'enfance, l'auteur fait preuve d'une sensibilité qui ne peut que toucher le lecteur moderne With regard to Guido Gozzano's poetic compositions, his literary production in prose is certainly more modest and has always stayed in the shade of the verses of the turinese poet. Studying the corpus of his short stories is, however, highly instructive and it gives a quite different perspective on the theme and the poetics of the author. This study also highlights the will of the short story writer to open a new way towards other more complex literary genres since most of his narrative production concerns the fantastic literature. However, it's mainly when the theme of his prose is close to his poetic universe, that Gozzano, as short story writer, succeeds in acquiring his reputation. Indeed, by looking back towards the past and childhood, the author shows a sensibility which can only affect the modern reader

     

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    Quelle: Staatsbibliothek zu Berlin
    Beteiligt: Colin, Mariella (AkademischeR BetreuerIn)
    Sprache: Französisch
    Medientyp: Dissertation; Datenträger; Mikrofilm, Mikrofiche etc.
    Schriftenreihe: Lille-thèses
    Schlagworte: Crépuscularisme; Mémoire épisodique; Guerre mondiale (1914-1918) ; Littérature et guerre; Thèses et écrits académiques
    Weitere Schlagworte: Gozzano, Guido; D'Annunzio, Gabriele
    Umfang: 303 Seiten, 105 x 148 mm
    Bemerkung(en):

    Bibliogr. 354 ref

    Dissertation, Université de Caen Normandie, 2014

  14. «Un sentiment inconnu»
    L'art italien dans l'Arrière-pays et dans les écrits d'art d'Yves Bonnefoy
    Erschienen: 2014
    Verlag:  [Verlag nicht ermittelbar], [Frankreich]

    Dans ses Entretiens sur la poésie, Yves Bonnefoy parle de l'Italie comme du lieu où réside « l'arrière-pays » et où son démon de la création se réveille. L'objet de mon étude est de mettre au jour l'espace qui se dessine à partir de l'art italien... mehr

    Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz, Haus Potsdamer Straße
    1 F 46960
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    Dans ses Entretiens sur la poésie, Yves Bonnefoy parle de l'Italie comme du lieu où réside « l'arrière-pays » et où son démon de la création se réveille. L'objet de mon étude est de mettre au jour l'espace qui se dessine à partir de l'art italien dans les écrits critiques et fictionnels du poète. À cette fin nous avons adopté une méthode inspirée de la critique phénoménologique et de la sémiotique de l'art. Tout le système de figuration des arts plastiques est soumis, dans l'écriture critique d'Yves Bonnefoy, à un acte second, à une mise en perspective poétique, par un mouvement de réflexion médiateur. Dans une visée ontologique, pour éclairer la création artistique, Yves Bonnefoy travaille sur le questionnement de l'être et le désir d'être. Notre projet s'attache à un paradigme cognitif que le poète appelle « le rêve du désir d'être », le « désir ontologique de sens » qui serait incontestablement le signe métaphysique du grand art italien In his Dialogues on Poetry, Yves Bonnefoy refers to Italy as the country where the mirage of the « arrière-pays » (« the back country ») takes place and his aesthetic haunting is elicited. This study aims to elucidate the relevance of Italian art in the poet's critical and fictional writings. Dealing with the topic, we chose a theoretical and phenomenological approach and focused our research on the semiotics of art. Yves Bonnefoy's critical and poetical writings engage visual semiotics in the fine arts through a complex relationship: a dialectic second act in the thought process. Yves Bonnefoy provides a background for looking at art criticism by questioning the ontological distinction between being and desire theories. Our research project investigates a cognitive paradigm inasmuch as, in the poet's terms, « the dream of the desire for being », « the ontological desire for meaning » is unquestionably assumed to be the metaphysical concern of great Italian art

     

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    Quelle: Staatsbibliothek zu Berlin
    Beteiligt: Boblet, Marie-Hélène (AkademischeR BetreuerIn)
    Sprache: Französisch
    Medientyp: Dissertation; Datenträger; Mikrofilm, Mikrofiche etc.
    Schriftenreihe: Lille-thèses
    Schlagworte: Philosophie et littérature; Art et littérature; Ontologie; Esthétique; Critique d'art; Art ; Italie; Thèses et écrits académiques
    Weitere Schlagworte: Bonnefoy, Yves ; Critique et interprétation
    Umfang: 530 Seiten, Illustrationen, 105 x 148 mm
    Bemerkung(en):

    Die ursprüngliche Ausgabe ist eine mehrteilige Monografie

    Dissertation, Université de Caen Normandie, 2014

  15. La génèse intertextuelle de l'hébreu moderne
    anastylose d'une langue maternelle
    Autor*in: Gitai, Keren
    Erschienen: 2014
    Verlag:  [Verlag nicht ermittelbar], [Frankreich]

    L'hébreu moderne, langue quotidienne dont le fondement est spirituel, culturel et religieux, constitue un cas exceptionnel pour comprendre la genèse d'une langue maternelle contemporaine. Quels sont les matériaux et les circonstances nécessaires à... mehr

    Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz, Haus Potsdamer Straße
    1 F 46913
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    L'hébreu moderne, langue quotidienne dont le fondement est spirituel, culturel et religieux, constitue un cas exceptionnel pour comprendre la genèse d'une langue maternelle contemporaine. Quels sont les matériaux et les circonstances nécessaires à l'émergence d'une «nouvelle» langue maternelle ? Selon quels processus une langue ancienne peut-elle faire résurgence et se «moderniser» pour être adoptée et pratiquée pour ses locuteurs ? L'analyse porte sur l'espace intertextuel de ce «chantier» intellectuel, compris en termes d'anastylose, concept archéologique désignant la reconstruction d'un édifice en ruines, principalement avec les éléments retrouvés sur place. Cette recherche s'intéresse à la poïétique de l'hébreu moderne conçu comme un site archéologique composé de strates successives: bibliques, talmudiques, médiévales, modernes et contemporaines. S'agissant, pour chaque locuteur, d'une langue née du désir et du deuil, la psychanalyse s'imposait pour comprendre en profondeur l'ambivalence du processus, au croisement du révolu et du futur, de la dépossession et de la reconnaissance, à travers le témoignage direct des écrivains israéliens Aharon Appelfeld et Sami Michael. S'agissant d'un Texte qui «se redistribue» en langue vivante, c'est avec la sémiotique et de la génétique des textes qu'il s'agissait d'en cerner les métamorphoses linguistiques à partir du corpus du premier dictionnaire synchronique de langue hébraïque rédigé par Eliezer Ben-Yehuda. S'agissant d'une langue sacrée, les travaux de Baruch Spinoza pose les fondations de l'hébreu profane à travers une textualisation du Texte, une régularisation de ses règles et une nominalisation de l'espace de la langue An everyday secular language whose basis is spiritual, cultural and religious, Modem Hebrew allows one to assess the genesis of a contemporary mother tongue. How is a new mother tongue formed? What are the materials and circumstances that permit the appearance of a "new" mother tongue? According to what process does an ancient language appear and "modernize" in order to be adopted and practiced by its speakers? This research analyses the intertextual extents of this intellectual "site" through anastylosis, an archeological concept designating the act of reconstructing a ruined edifice out of elements found on the site. The poietics of Modem Hebrew are conceived as an archeological site composed of successive biblical, talmudical, medieval, modem and contemporary layers. For each speaker Hebrew is a language bore between desire and mourning, thus psychoanalysis allows us to understand the ambivalence of the process shuttling between past and future, dispossession and recognition, through the testimonies of Israeli writers Aharon Appelfled and Sami Michael.Here, the Text "redistributes" into a living language. Thus semiotics and genetic criticism allow us to analyse its linguistic metamorphoses in the corpus of the first synchronie Hebrew dictionary written by Eliezer Ben-Yehuda. For a sacred language, the theorization of Baruch Spinoza layed down a textualisation of the Text, a regularisation of the language' s rules and a nominalisation of its space

     

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    Quelle: Staatsbibliothek zu Berlin
    Beteiligt: Kristeva, Julia (AkademischeR BetreuerIn); Biasi, Pierre-Marc de (AkademischeR BetreuerIn)
    Sprache: Französisch
    Medientyp: Dissertation; Datenträger; Mikrofilm, Mikrofiche etc.
    Schriftenreihe: Lille-thèses
    Schlagworte: Hébreu (langue) moderne; Littérature hébraïque moderne ; Critique génétique; Intertextualité; Sémiotique et psychanalyse; Thèses et écrits académiques
    Weitere Schlagworte: Spinoza, Baruch ; Langue; Ben Yehouda, Eliezer
    Umfang: 439 Seiten, 105 x 148 mm
    Bemerkung(en):

    390 réf

    Dissertation, Université Paris Diderot - Paris 7, 2014

  16. La représentation des Noir-e-s dans l'œuvre littéraire de Jorge Artel
    l'exemple de Tambores en la noche (1940)
    Erschienen: 2014
    Verlag:  [Verlag nicht ermittelbar], [Frankreich]

    Le poète afro-colombien Jorge Artel a mis au coeur de son écriture la quête de reconnaissance et d'estime de soi pour tout un peuple. Il s'inscrit dans une lignée de poètes et romanciers de l'Amérique-Latine/Caraïbes qui travaillent à rendre visible... mehr

    Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz, Haus Potsdamer Straße
    1 F 47033
    uneingeschränkte Fernleihe, Kopie und Ausleihe

     

    Le poète afro-colombien Jorge Artel a mis au coeur de son écriture la quête de reconnaissance et d'estime de soi pour tout un peuple. Il s'inscrit dans une lignée de poètes et romanciers de l'Amérique-Latine/Caraïbes qui travaillent à rendre visible la « présence-histoire » des Noir-e-s dans cette partie du monde (fin du XIXème siècle et les années 1990). Depuis l'oeuvre de Candelario Obeso jusqu'à l'adoption de la loi 70 en 1993, la représentation des Noir-e-s a gagné en légitimité publique, même si, par ailleurs, il est vrai que le combat pour la reconnaissance de la co-appartenance des Noir-e-s à la Colombie imaginée n'est pas clos. Jorge Artel y tient une place particulière. Il montre en effet dans sa poétique que « noir », adjectif ou substantif, est un construit lié à la colonisation et à l'esclavage. Le réduire à une simple affaire chromatique ne tient absolument pas. Artel est un "métis" qui se vit comme Noir quand il est généralement de bon ton pour les sujets métis de s'identifier à Blanc et/ou de se démarquer de Noir. Il se met au service du combat pour la reconnaissance, y compris par les Noir-e-s, de l'importance de leurs cultures. Il montre que nous pouvons tous être fiers de nos ancêtres d'eussent-ils avoir subi l'esclavage, et de leurs manières d'être authentiques, ainsi que de leurs pratiques culturelles. Cette fierté permet à chacun de prendre toute sa place dans la société et de se dessiner un avenir débarrassé de fausses hontes et de culpabilités équivoques. Ce combat s'inscrit dans le cadre des grands courants de pensée du Négrisme et de la Négritude. Artel construit son oeuvre avec les outils d'avocat et de poète, en investissant une double culture dont il chérit l'héritage: la poésie classique espagnole et les canons de la poésie chantée, orale, africaine. Une lecture superficielle laisserait croire qu'il n'use que de vers libres. La réalité est toute autre dans la mesure où le poète fait montre d'une connaissance affinée des codes de cette double culture. D'où cet un usage précis du vers où le rythme est important, tout comme les jeux de sonorité qui font surgir des émotions et des idées essentielles. Le vers artélien si spécifique, son positionnement en faveur d'une meilleure représentativité et reconnaissance de l'identité des Noir-e-s de son pays mais aussi au-delà, est un moyen de rendre à chaque homme sa grandeur The afro-colombian poet Jorge Artel has contributed to self-recognition and self-esteem of all people. He is part of poets and novelists of Latin-America/Caribbean who highlighted the « presence-history» of Blacks people in this part of world during the period from late XIXe century to 1990s. Since the Candelario Obeso work to the adoption of Law 70 in 1993, the political representation of Blacks people has conquered public space, even though the struggle for their trully social recognition as part of the imaginated Colombia still at stake. Jorge Artel occupies a special place in this struggle. He shows that « blacks », adjective or substantive, is a construct mainly related to colonization and slavery. This construct cannot be reduced to a simple color matter. Artel is a mestizo who considers himself Black when most of the time the mestizos subjects tend to consider themselves as white and tend to dismiss blackness. Artel embrace the struggle for the recognition of value of blacks cultures, even among black themselves. He shows that we can all be proud of our ancestors, even if they have been bounded, and be proud of their ways of being as well as their cultural practices. This pride allows everyone to take its place in society and construct a better future without shame and without contradictory guilt. This struggle is part of literary movement, Negroism ('Négrisme'), Negritude. Artel uses lawyer and poet tools, with, especially, a report to the double culture of which are the spanish classical poetry and canons of poetry, song, oral, african. A superficial reading suggests that he only used a free verse. The reality is quite different, showing a refined knowledge of the codes of this double culture. This is noticed in his specific use of verse where the pace is important, as the sonority games that burst emotions, important ideas. The specific Artelian verse, positioning for a better representativity and recognition of the identity of Blacks people of his country but also beyond, is a way of making to each human being his ordinary grandeur

     

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    Quelle: Staatsbibliothek zu Berlin
    Beteiligt: Lavou, Victorien (AkademischeR BetreuerIn)
    Sprache: Französisch
    Medientyp: Dissertation; Datenträger; Mikrofilm, Mikrofiche etc.
    Schriftenreihe: Lille-thèses
    Schlagworte: Noirs ; Colombie ; Histoire; Critique et interprétation; Auteurs noirs; Identité (psychologie) ; Dans la littérature; Nationalisme et littérature; Thèses et écrits académiques
    Umfang: 462 Seiten, 105 x 148 mm
    Bemerkung(en):

    Bibliogr. p. 347-374. Notes bibliogr

    Dissertation, Université de Perpignan, 2014

  17. Szpilki
    Erschienen: [1935-1965]
    Verlag:  Krajowe Wydawnictwo Czasopism RSW "Prasa-Ksia̜żka-Ruch", Warszawa

    Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz, Haus Potsdamer Straße
    keine Fernleihe
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    Quelle: Staatsbibliothek zu Berlin
    Sprache: Polnisch
    Medientyp: Mikrofilm, Mikrofiche etc.
    Umfang: Mikrofilmrollen
    Bemerkung(en):

    Erscheint wöchentlich, früher vierzehntäglich

    Mehr nicht verfilmt

    1940 - 1945 nicht erschienen

    Mikrofilm-Ausgabe: [Erscheinungsort nicht ermittelbar] : [Verlag nicht ermittelbar]. Mikrofilmrollen. 1-13

  18. Hallucination chez Flaubert
    poétique de la perception
    Erschienen: 2007
    Verlag:  [s.n.], [S.l.]

    Par quels procédés Flaubert fait-il surgir des mots le chiasme du visible et de l'invisible ? Cette problématique est, certes, bien commune parmi les réflexions sur le roman du XIXe siècle, largement motivé par le désir de représentation visuelle.... mehr

    Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz, Haus Potsdamer Straße
    1 F 42925
    uneingeschränkte Fernleihe, Kopie und Ausleihe

     

    Par quels procédés Flaubert fait-il surgir des mots le chiasme du visible et de l'invisible ? Cette problématique est, certes, bien commune parmi les réflexions sur le roman du XIXe siècle, largement motivé par le désir de représentation visuelle. Pourtant, chez Flaubert, la question comporte un aspect somatique. Non seulement l'étude des recherches physiologiques lui permet d'approfondir ses connaissances quant à la virtualité de l'image, mais encore et surtout ses singulières crises nerveuses lui donne accès à l'expérience de l'hallucination. Notre objectif premier, tout au long de cette étude, consiste à tenter de cerner la manière dont l'écriture peut passer outre le caractère rigide du langage scientifique et l'apparente indicibilité de la sensation. Loin d'être un artefact théorique, la notion même d'hallucination est comprise et incorporée dans le corpus flaubertien qui, in fine, proposera un rapport sensible au monde extérieur, ainsi qu'un mode tout nouveau de perception How does Flaubert use words to express the unseizable border lines between the visible and the invisible ? This question is a common preoccupation in nineteenth-century novels, motivated as many of them were by a desire to represent the world visually. In Flaubert's works, this concern is intimately related to representations of the body. While his readings about physiology enabled him to develop his rational understanding of the virtuality of the image, his own experience of nevrotic fits ensured that his knowledge of hallucination was not confined to the realm of the abstract. Our foremost objective in this thesis will be to examine how novelistic writing can circumvent the dryness and rigidity of scientific language, and overcome the apparent ineffability of somatic sensation. Far from being a mere theoretical concept, the notion of hallucination is analyzed in, and incorporated into, Flaubert's works, which ultimately establish the possibility of a sensory relationship to the world, and inaugurate radically new modes of perception

     

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    Quelle: Staatsbibliothek zu Berlin
    Sprache: Französisch
    Medientyp: Dissertation; Datenträger; Mikrofilm, Mikrofiche etc.
    Schlagworte: Représentation (littérature); Critique génétique; Sens et sensations ; Dans la littérature; Thèses et écrits académiques
    Weitere Schlagworte: Flaubert, Gustave
    Umfang: 567 Blätter, 105 x 148 mm
    Bemerkung(en):

    Literaturverzeichnis: Seite 325-348

    Die ursprüngliche Ausgabe ist eine mehrteilige Monografie

    Reproduction de : Thèse doctorat : Littérature française : Paris 8 : 2007

    Dissertation, Universität Paris, 2007

  19. Roman historique, novation littéraire et identité culturelle à l'aube du XXe siècle
    autour de quatre romans historiques Australie, Bengale, Egypte, Mexique
    Autor*in: Boutaghou, Maya
    Erschienen: 2007
    Verlag:  [Verlag nicht ermittelbar], [Frankreich]

    A la fin du XIXe siècle, les empires coloniaux connaissent une modernisation culturelle et sociale en réponse au choc des cultures, et un éveil des consciences politiques stimulées par les idées des Lumières et les révolutions européennes. Le roman... mehr

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    1 F 43581
    uneingeschränkte Fernleihe, Kopie und Ausleihe

     

    A la fin du XIXe siècle, les empires coloniaux connaissent une modernisation culturelle et sociale en réponse au choc des cultures, et un éveil des consciences politiques stimulées par les idées des Lumières et les révolutions européennes. Le roman historique apparaît tel un outil de modélisation d'une conscience historique et de création d'une identité culturelle moderne. A partir de quatre romans historiques principaux : "El Cerro de las campanas" de Juan Antonio Mareos (Mexique, 1868) ; "His natural life" de Marcus Clarke (Australie, 1874) ; "Anandamath" de Bankin Chatterjee (Bengale, 1882) ; "Al Abbassa" de Jurji Zaydan (Egypte, 1906), nous analysons l'émergence du roman, dans des traditions diverses, selon trois approches : structurale, intertextuelle et esthétique, lesquelles révèlent les stratégies rhétoriques de ces écrivains réformateurs et, depuis le discours esthétisé du roman historique postcolonial, interrogent le rapport entre Histoire, littérature et politique

     

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    Quelle: Staatsbibliothek zu Berlin
    Beteiligt: Grassin, Jean-Marie (AkademischeR BetreuerIn)
    Sprache: Französisch
    Medientyp: Dissertation; Datenträger; Mikrofilm, Mikrofiche etc.
    Schriftenreihe: Lille-Thèses
    Schlagworte: Roman historique ; 1870-1914 ; Histoire et critique; Thèses et écrits académiques
    Umfang: 595 Blätter, Illustrationen, 105 x 148 mm
    Bemerkung(en):

    Die ursprüngliche Ausgabe ist eine mehrteilige Monografie

    Reproduction de : Thèse doctorat : Littérature comparée : Limoges : 2007

    Dissertation, Université, Limoges, 2007

  20. Victor Segalen, Alain Daniélou, Michel Leiris, Nicolas Bouvier
    poétiques du voyage au XXeme siècle
    Autor*in: Prunet, Anne
    Erschienen: 2007
    Verlag:  [Verlag nicht ermittelbar], [Frankreich]

    Comment écrire le voyage au vingtième siècle ? Le genre du récit de voyage porte en lui un paradoxe fondamental : il s’inscrit entre l’expression d’une nécessaire subjectivité et un ancrage référentiel, qui apparaît de manière flagrante au siècle où... mehr

    Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz, Haus Potsdamer Straße
    1 F 46325
    uneingeschränkte Fernleihe, Kopie und Ausleihe

     

    Comment écrire le voyage au vingtième siècle ? Le genre du récit de voyage porte en lui un paradoxe fondamental : il s’inscrit entre l’expression d’une nécessaire subjectivité et un ancrage référentiel, qui apparaît de manière flagrante au siècle où la définition du sujet est remise en cause. Ainsi émerge une œuvre viatique qui exprime le besoin de s’inscrire hors des critères définissant jusqu’à présent le genre du récit de voyage. Nos quatre auteurs contribuent à cette remise en cause ainsi qu’à un renouvellement des constantes du genre viatique, s’exprimant de manière dialectique : entre terre natale et terres d’élection : entre soi et l’autre. Ils proposent également quelques motifs constitutifs de poétiques du voyage – l’archaïsme, les espaces clos, l’inachèvement, la mort – réexaminant les notions d’espace et de temps, marquant la structure des oeuvres comme la langue. How to describe traveling on the 20th century? The genre of travel story implies a fundamental paradox: it lies between the expression of a necessary subjectivity and a reference anchoring, which highlights during the century which witnesses the questioning of the definition of the subject. Consequently, a travel work emerges and expresses the need to instill beyond the criteria which have been defining the genre of traveling until now. These four authors contribute to this questioning as well as a remodeling of the constants of the genre of traveling, while expressing in a dialectical way: between native land and the target countries; between oneself and the other. They also propose some patterns consistent with the poetics of traveling: archaism, closed spaces, incompleteness, death – reexamining the concepts of time and space, which influence the structure of the works as well as the language in use

     

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    Quelle: Staatsbibliothek zu Berlin
    Beteiligt: Doumet, Christian (AkademischeR BetreuerIn)
    Sprache: Französisch
    Medientyp: Dissertation; Datenträger; Mikrofilm, Mikrofiche etc.
    Schriftenreihe: Lille-thèses
    Schlagworte: Littérature française ; 20e siècle ; Thèmes, motifs; Voyage ; Dans la littérature; Altérité (philosophie) ; Dans la littérature; Identité (philosophie) ; Dans la littérature; Thèses et écrits académiques
    Umfang: 339 Seiten, 110 x 148 mm
    Bemerkung(en):

    Bibliogr. f. 316-339

    Dissertation, Université de Paris 8, 2007

  21. Degas, danse, dessin de Paul Valery
    détours de la peinture
    Erschienen: 2003
    Verlag:  [Verlag nicht ermittelbar], [Frankreich]

    Tous les éléments, textuels et visuels, de DDD de Paul Valéry participent à une mise en scène de l'instabilité, déjouant les attentes du lecteur. Pour ce faire Valéry fait usage d'une rhétorique, souvent classique, qui sait s'adjoindre les ressources... mehr

    Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz, Haus Potsdamer Straße
    1 F 44707
    uneingeschränkte Fernleihe, Kopie und Ausleihe

     

    Tous les éléments, textuels et visuels, de DDD de Paul Valéry participent à une mise en scène de l'instabilité, déjouant les attentes du lecteur. Pour ce faire Valéry fait usage d'une rhétorique, souvent classique, qui sait s'adjoindre les ressources du figural. Confronté à leurs effets, le lecteur doit accepter la déroute comme principe de lecture. Cet effet d'égarement est renforcé par une matière textuelle et visuelle dynamique. DDD, échappant à la clôture et à l'inertie, exige une perpétuelle circulation du regard. Des temporalités coexistent. La capacité de transformation de DDD suscite une interrogation sur la ligne mimique, en relation avec la "formule pathique" warburgienne. Altérant la figure humaine, la mimique entraîne une réflexion sur l'informe, dont Degas et Valéry jouent selon les moyens de leur art Degas, Danse, Dessin by Paul Valéry can't fail to surprise the reader : all the elemnts, both textual and visual, actually take part in a production of instability. That is why everything works towards presenting a text which is very far from the most conventional formal and hermeneutic expectations. Valéry is writing here for the reader to choose his own rhythm, even if i/he is subtly led according to the author's design. The taste of polymorphism -structural, narrative but also using the text-picture relations- is quite effective. to rich is aim, Valéry sets up a singular rhetoric, knowing how to take advantage of the material means of the book, confirming its suspensive function. The ressources of the figural, bursting in the order of the discourse, have to be associated with the rhetorical means. Between rhetoric and figural, the reader has to accept to be disconcerted. Moreover, some formal flexibility - structural, thematic and metaphorical - holds one's attention : the animal reference, for instance, conveys the energy of the movement, embodied by the figure of a dancer. DDD favours a visual reading, like a polyptych. The look has to circulate, letting different coexisting temporalities, which give to the form a real power of transformation. The latter conveys a questionning about the virtues of gesture. From the "gesture line" of Degas as the "movement of life found in the Greeks time" to the pathic formula, after the warburgian terminology, a relation of closeness has to be considered. Distorting the human figure, the gesture leads to a reflexion on the undefined, interval between two forms, that Degas and Valéry use according to the means of their art

     

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    Quelle: Staatsbibliothek zu Berlin
    Beteiligt: Hersant, Yves (AkademischeR BetreuerIn)
    Sprache: Französisch
    Medientyp: Dissertation; Datenträger; Mikrofilm, Mikrofiche etc.
    Schlagworte: Art et littérature; Thèses et écrits académiques
    Weitere Schlagworte: Valéry, Paul (1871-1945)
    Umfang: 503 Blätter, Illustrationen, 105 x 148 mm
    Bemerkung(en):

    Bibliogr. f.417-429. Index

    Reproduction de : Thèse de doctorat : Sciences du langage : Paris École des hautes études en sciences sociales : 2003

    Dissertation, École des hautes études en sciences sociales Paris, 2003

  22. Le projet d'autonomie selon Cornelius Castoriadis
    Erschienen: 2007
    Verlag:  [Verlag nicht ermittelbar], [Frankreich]

    Aborder l'œuvre de Cornelius Castoriadis à partir du projet d'autonomie, c'est tâcher d'en ressaisir la cohérence : foisonnante, pouvant paraître hétérogène, et prétendant dépasser l'opposition théorie / pratique, elle s'éclaire et s'ordonne dès... mehr

    Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz, Haus Potsdamer Straße
    1 F 46118
    uneingeschränkte Fernleihe, Kopie und Ausleihe

     

    Aborder l'œuvre de Cornelius Castoriadis à partir du projet d'autonomie, c'est tâcher d'en ressaisir la cohérence : foisonnante, pouvant paraître hétérogène, et prétendant dépasser l'opposition théorie / pratique, elle s'éclaire et s'ordonne dès qu'on la considère selon cet axe. La thèse soutenue est que l'attention portée par Castoriadis à l'effectivité de la réalité sociale et historique se mêle indissolublement à la question de l'autonomie, de sorte que tout chez lui peut et doit se comprendre à partir d'une interrogation principielle : comment l'autonomie est-elle possible ? Question qu'il faut entendre, suivant la polysémie du terme "possible", en un double sens : comment l'autonomie a-t-elle pu émerger dans l'histoire ? ; comment l'organiser ? Après avoir montré, en une première partie, comment la saisie de ce problème conduit Castoriadis à une prise de distance vis-à-vis du marxisme, la deuxième et la troisième partie envisagent, respectivement, ces deux questions To approach Cornelius Castoriadis's work from the project of autonomy, we first have to try and grasp its coherence : it is abundant, it can seem heterogeneous, and claim to go beyond the opposition theory / practice, therefore it becomes clearer and organized as soon as we consider it according to this axis. The defended thesis here is that Castoriadis's attention regarding the effectiveness of social and historical reality is inextricably linked to the question of autonomy, so that for him everything can and has to be understood from a basic question: How is autonomy possible ? A question which has to be understood according to the double meaning of the word "possible": how could autonomy appear in history ? How can it be organized ? The first part of this work will try and show how the grasp of this problem leads Castoriadis to distance himself from Marxism; the second and third parts will respectively focus on these two questions

     

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    Quelle: Staatsbibliothek zu Berlin
    Beteiligt: Brossat, Alain (AkademischeR BetreuerIn)
    Sprache: Französisch
    Medientyp: Dissertation; Datenträger; Mikrofilm, Mikrofiche etc.
    Schlagworte: Philosophie politique; Démocratie; Autonomie (philosophie); Révolutions ; Philosophie; Thèses et écrits académiques
    Weitere Schlagworte: Castoriadis, Cornelius ; Critique et interprétation
    Umfang: 398 Blätter, 105 x 148 mm
    Bemerkung(en):

    Bibliogr. f. 381-394

    Reproduction de : Thèse de doctorat : Philosophie : Paris 8 : 2007

    Dissertation, Université de Paris VIII, 2007

  23. La reine de Saba
    des traditions au mythe littéraire
    Erschienen: 2014
    Verlag:  [Verlag nicht ermittelbar], [Frankreich]

    La reine de Saba joue un rôle important dans les Traditions des trois religions monothéistes ainsi que dans la littérature et dans les arts. Le parcours menant des textes religieux au mythe littéraire montre les différentes figures qu’elle incarne,... mehr

    Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz, Haus Potsdamer Straße
    1 F 46048
    uneingeschränkte Fernleihe, Kopie und Ausleihe

     

    La reine de Saba joue un rôle important dans les Traditions des trois religions monothéistes ainsi que dans la littérature et dans les arts. Le parcours menant des textes religieux au mythe littéraire montre les différentes figures qu’elle incarne, de la sagesse à la luxure. L’exploration des modes de relations intertextuelles et de relations entre les arts révèle les variations subies par rapport au scénario initial et les aspects du mythe retenus ainsi que la manière dont la potentialité mythique des textes fondateurs opère dans la structure et la littérarité des textes. L’analyse des modalités d’apparition de la reine de Saba permet d’envisager les œuvres en termes de relais, de détours et de variations et révèle que, dans l’imaginaire, la reine de Saba est un modèle idéal et son mythe une histoire exemplaire The Queen of Sheba plays an important role in the traditions of the three monotheist religions as well as in literature and arts. The paths that take us from the religious texts to the literary myth show the various figures that she embodies, from wisdom to lust. The exploration of the types of intertextual relationships and of the relationships between arts, reveals the variations undergone since the initial scenario, the persistent aspects of the myth, as well as the way in which the mythical potential of the founding texts operates in the structure and the literacy of the texts. The analysis of the modalities of appearance of the Queen of Sheba allows us to consider works as relays, circumlocutions and variations, and reveals that in the imagination the queen of Sheba is an ideal model and her myth is an exemplary story

     

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    Quelle: Staatsbibliothek zu Berlin
    Beteiligt: Chauvin, Danièle (AkademischeR BetreuerIn)
    Sprache: Französisch
    Medientyp: Dissertation; Datenträger; Mikrofilm, Mikrofiche etc.
    Schriftenreihe: 655 Seiten
    Schlagworte: Rois et souverains ; Dans la Bible; Littérature et mythe; Littérature comparée; Intertextualité; Thèses et écrits académiques
    Weitere Schlagworte: Reine de Saba ; Dans la littérature; Salomon ; Dans le Coran
    Umfang: 105 x 148 mm
    Bemerkung(en):

    Bibliogr. p. 591-649

    Reproduction de : Thèse de doctorat : Littérature comparée : Paris 4 : 2009

    Dissertation, Université Paris-Sorbonne, 2009

  24. "Tristam Shandy" illustré de 1760 à 1817
    réflexion et déflexion entre l'espace graphique et l'espace textuel
    Erschienen: 2007
    Verlag:  [Verlag nicht ermittelbar], [Frankreich]

    Tristram Shandy de Laurence Sterne (1713-1768) reste un texte déroutant et original, plus de deux siècles après la mort de son auteur. Cette thèse s'attache à analyser les points de contact possibles entre le texte de Sterne et les gravures qui... mehr

    Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz, Haus Potsdamer Straße
    1 F 44021
    uneingeschränkte Fernleihe, Kopie und Ausleihe

     

    Tristram Shandy de Laurence Sterne (1713-1768) reste un texte déroutant et original, plus de deux siècles après la mort de son auteur. Cette thèse s'attache à analyser les points de contact possibles entre le texte de Sterne et les gravures qui furent publiées et insérées dans des éditions entre 1760 et 1817. L'illustration puise à la source du texte tout en reflétant l'esthétique des divers artistes. Les gravures dans les éditions illustrées sont également le témoignage de changements dans la culture de l'imprimé et de l'histoire du livre durant les deux dernières décennies du XVIIIe siècle. Une première partie s'articule sur la circularité entre le texte et l'image. L'analyse met au jour des mécanismes de migration et de porosité entre les deux media. La seconde partie s'attache à déterminer les différentes formes que peut revêtir la notion de variabilité. La réflexion et déflexion entre le texte et l'image sont au cœur de cette étude, mais les images et le texte de Sterne sont aussi appréhendés comme le lieu d'une tension, celle qui caractérise l'irréductibilité des deux media. C'est ce qui fait l'objet de l'étude dans la troisième partie. L'étude vise à mieux cerner les jeux et les enjeux qui sous-tendent l'illustration d'un texte aussi foisonnant que Tristram Shandy Laurence Sterne's Tristram Shandy remains an oddity, well over two hundred years after the author's death. This thesis explores the relationship between the text and a corpus of illustrations to Tristram Shandy from 1760 to 1817. Illustrations that are offsprings of Sterne's text are also rooted in each artist's aesthetic response. Those images are moreover closely related to the book trade and changes in print culture in the last decades of the eighteenth century. The first part deals with the impact of illustrations, namely how those images migrate from a model to imitations and new creations. A fundamental pattern of circularity is established between the verbal and the visual to see how the images bear traces of text in a variety of ways. The analysis in the second part draws on the notion of variability, whether in format of the book or within the narrative. This thesis argues that prints which accompany the text deflect the reader's interpretation and reception. Furthermore, there is a mutually mirroring effect on both the text and the images. Although a kind of perfect harmony between the two medium may seem appealing, text and image do not dovetail. The argument aims at pinpointing paradoxical features of that relationship, more so when it comes to illustrating a text as zany and fluctuating as Tristram Shandy

     

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    Quelle: Staatsbibliothek zu Berlin
    Beteiligt: Soulier-Détis, Elisabeth (AkademischeR BetreuerIn)
    Sprache: Französisch
    Medientyp: Dissertation; Datenträger; Mikrofilm, Mikrofiche etc.
    Schriftenreihe: Lille-thèses
    Schlagworte: Illustration des livres ; 18e siècle; Thèses et écrits académiques
    Weitere Schlagworte: Sterne, Laurence (1713-1768); Sterne, Laurence ; Ouvrages illustrés
    Umfang: 506, 112 Blätter, 105 x 148 mm
    Bemerkung(en):

    Die ursprüngliche Ausgabe ist eine mehrteilige Monografie

    Dissertation, Université Paul Valéry, Montpellier, 2007

  25. Le Hourifisme
    la doctrine et son influence dans la littérature persane et ottomane
    Autor*in: Usluer, Fatih
    Erschienen: 2007
    Verlag:  [Verlag nicht ermittelbar], [Frankreich]

    Le Houroufisme est un mouvement mystique et philosophique établi par Fazlullah (D. 1394) au XIVe siècle en Iran, dont nous pouvons suivre les traces jusqu'au XVIIe siècle en Anatolie et aux Balkans. Après la condamnation de Fazlullah par Tamerlan,... mehr

    Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz, Haus Potsdamer Straße
    1 F 46149
    uneingeschränkte Fernleihe, Kopie und Ausleihe

     

    Le Houroufisme est un mouvement mystique et philosophique établi par Fazlullah (D. 1394) au XIVe siècle en Iran, dont nous pouvons suivre les traces jusqu'au XVIIe siècle en Anatolie et aux Balkans. Après la condamnation de Fazlullah par Tamerlan, les Houroufis et leurs révoltes ont perturbé les pouvoirs comme Sahruh et Cihansah. Ils furent arrêtés et tués. Ces massacres et poursuites les ont contraints à immigrer vers la Roumélie et l'Anatolie. Ainsi, le houroufisme y continua à se répandre et se mélangea avec les courants hetérodoxes. Dans notre, nous avons étudié, du début jusqu'à la fin, quarante manuscrit persan et turque de vingt penseurs et poètes houroufis. Notre travail explique la doctrine houroufi ainsi que son influence dans la littérature persane et ottomane en se basant sur les sources premières. Les Houroufis diffèrent sur bien des points par rapport aux autres Lettristes. il est cité dans notre thèse les exeples de l'interprétation Houroufi du Coran et des Hadiths qui sont cruciaux pour l'histoire de l'interprétation coranique (Tafsir). Les Houroufis ont également interprété, à travers les lettres, certains passages des Evangiles et de la Torah. Notre travail sera utile pour les recherches concernant la philosophie des lettres, la philosophie de l'unité de l'existence, l'interprétation du Coran. Il facilitera également la compréhension et l'interprétation des poèmes houroufis ainsi des les poèmes mystiques influencés par les Houroufis The Horufism is mystical and philosophical movement founded by Fazlullah (D. 1394) in XIVth century in Iran. We can follow its traces until the XVIIth century in Antolia and Balkans. After the exucution of Fazlullah by Tamerlan, the Houroufis and their revolts disturbed Saruh and Cihansah. Horufis were arrested and executed. These massacres and pursuits have obliged them to immigrate towards Roumélie and Anatolia. Thus, the Horufism there continued to be spread and mixed with heterodoxes confreries. In this research, we analyzed twenty thinkers' and poets' nearly fourty persian and turkish horufi manuscripts. our thesis explains the Houroufi doctrines and its influence on the persian and otttoman literature by using the primary sources. The horufis differ from the other lettrists at many points. It is quoted also in our thesis, the exemple of interpretation of Coran and the Hadiths made by the Horufis which are crucial for the hisroty of Koranic interpretation (Tafsir). We quoted also some exemples of interpretation of the Gospels and the Torah which are made through the philosophy of the letters. This study will be useful for research concerning the philosophy of the letters, the unity of existence, and the intepretation of Coran. It will also facilitate the comprehension and the interpretation of the Horufi poems as well as the mystical poems influenced by the Horufism

     

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    Quelle: Staatsbibliothek zu Berlin
    Beteiligt: Lory, Pierre (AkademischeR BetreuerIn)
    Sprache: Französisch; Persisch
    Medientyp: Dissertation; Datenträger; Mikrofilm, Mikrofiche etc.
    Schriftenreihe: Lille-thèses
    Schlagworte: Confréries musulmanes ; Iran; Soufisme ; Turquie; Intellectuels musulmans ; Iran; Sectes islamiques ; Iran ; 14e siècle; Thèses et écrits académiques
    Weitere Schlagworte: Astarabadi, Fazlallah
    Umfang: 555 Seiten, [3] Tafeln, Illustrationen, 105 x 148 mm
    Bemerkung(en):

    Bibliogr. p. 514-538

    Dissertation, Paris, École pratique des hautes études, 2007