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Connecteurs pragmatiques et métareprésentation: l’exemple de parce que
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À la recherche des interlocuteurs occidentaux de Bakhtine et de son Cercle
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L’efflorescence baroque dans la litterature africaine
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Etude de " Le jeune officier" de Georges Bouchard
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L’écriture du corps de la femme dans la littérature féminine gabonaise
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Le langage et l’expression dans "L’Age d’or n’est pas pour demain" de K. Armah et "Ces fruits si doux de l’arbre à pain" de U T
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L ’inscription du "moi" dans Péronnelle et L’Enfant des Masques de Ludovic Emane Obiang
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L’immigration en question dans "Et Dieu seul sait comment je dors" d’ Alain Mabanckou
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Littérature gabonaise: parcours général et évolution par genre
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Lo fantástico en la obra del autor mexicano Homero Aridjis: análisis de la novela La leyenda de los soles (1993)
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Usurpation et transformation : Rachid Boudjedra, Edward Saïd, Albert Camus
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Richard sans peur
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Turold, poète de la fidélité
essai d'explication de la Chanson de Roland -
No siempre lo peor es cierto
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Le style des mémoires d'outre-tombe de Chateaubriand
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Le soulier de satin devant la critique
dilemme et controverses -
Autour du romantisme
de Volney à J. P. Sartre ; mélanges offerts à Monsieur le Professeur Jean Gaulmier -
Montaigne et la fortune
essai sur le hasard et le langage -
América y Unamuno
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Autobiografías de Unamuno
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Los recursos literarios de Berceo
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El arte narrativo de Francisco Ayala
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Les chants dans l'épopée tibétaine de Ge-sar d'après le livre de la course de Cheval
version chantée de Blo-bzaṅ bstan-'jin -
El geniecillo del agua
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Les croisades
l'Orient et l'Occident d'Urbain II à Saint Louis, 1096 - 1270 ; [Ensemble Conventuel des Jacobins, 16 mai - 1 ̊août 1997]