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"Ich habe keinen Gott. Aber Gott hat mich."
die Künstler und die Religion -
Denken jenseits von Dichotomien
iranisch-religiöse Diskurse im postkolonialen Kontext -
Tattoo & Religion
die bunten Kathedralen des Selbst -
Geschlechterbilder in der katholischen Erwachsenenbildung
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Säkular und religiös
Herausforderungen für islamische und christliche Theologie -
Eros und Religion
Erkundungen aus dem Reich der Sinne -
Romantik und Religion
Heinrich Heines Suche nach Identität -
Gottes Namen anrufen im Gebet
Studien zur Acclamatio Nominis Dei und zur Konstituierung religiöser Subjektivität -
Um Himmels Willen
Religion in Katastrophenzeiten -
"Höre Israel"
jüdische Religiosität in nationalsozialistischen Konzentrationslagern -
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Festschrift für Franz Josef Stegmann zum 65. Geburtstag -
Heinrich Heines Christusbild
Grundzüge seines religiösen Selbstverständnisses -
Das Schulddilemma
Wege zu einem versöhnten Leben -
Ivan Šmelëv
die religiöse Weltsicht und ihre dichterische Umsetzung -
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ŠAsthetische ReligiositŠat und Kunstreligion in den Philosophien von der AufklŠarung bis zum Ausgang des deutschen Idealismus
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Nietzsches Religionskritik. „Menschliches, Allzumenschliches“ und „Jenseits von Gut und Böse“ im Vergleich
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"Gesänge" von Gottfried Benn. Eine strukturale Analyse und Interpretation
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Der Kinderwunsch ist auch eine Überzeugungssache
Wie werden die Zusammenhänge zwischen Religiosität und Fertilitätsverhalten erklärt? -
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Religion und Lebensweg im 19. Jahrhundert
interdisziplinäre Erkundungen im Spiegel des Lehr-Romans "Theodor oder des Zweiflers Weihe" von W. M. L. de Wette -
Religiositätskonzepte im 18. und 19. Jahrhundert in Philosophie, Literatur und Kunst
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Interkulturelle Öffnung als Herausforderung
Religiös-weltanschauliche Vielfalt bei Mitarbeitenden in der konfessionellen Wohlfahrt -
Wolframs Parzival
Studien zur Religiosität und Form