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"Le sacré qu'il soit guetté par le fanatisme ou, au contraire, entraîné vers le sublime grâce à l'art, est fortement représenté dans la littérature, la peinture, la musique du XVIIIe et du XIXe siècles. Mais entre les Lumières et le Romantisme se produit un renversement que cet essai se donne pour but d'analyser. Les philosophes des Lumières en vidant le sacré de sa dimension religieuse, en voyaient, dans le meilleur des cas, la valeur esthétique. Le premier romantisme effectue un mouvement inverse : partir de l'esthétique pour rendre au sacré son fondement métaphysique. Des Salons de Diderot au Génie du Christianisme, on examinera aussi bien d'autres oeuvres où s'opère avec des nuances et des variations diverses un itinéraire qui passe par la Révolution française."--Back cover The sacred that it is watched by fanaticism or, on the contrary, driven to the sublime through art, is strongly represented in literature, painting, music of the eighteenth and nineteenth centuries. But between Enlightenment and Romanticism there is a reversal that this essay aims to analyze. The Enlightenment philosophers, by emptying the sacred of its religious dimension, saw, in the best of cases, the aesthetic value. The first romanticism makes a reverse movement: from aesthetics to return to the sacred its metaphysical foundation. From the Diderot Salons to the Genie du Christianisme, we will also examine other works in which a route through the French Revolution takes place with varying nuances and variations.--Page 4 of cover translated by Mollat Bookstore
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