Main description: In der Philosophie- und Literaturgeschichtsschreibung des 18. Jahrhunderts steht die deutsche Tradition sprachbasierter Erkenntnistheorie im Schatten der primär rationalistischen Strömungen. Der an Leibniz' Begriff der cognitio symbolica ebenso wie an den englischen Empirismus Bacons und Lockes anknüpfende Ansatz gerät dabei in den Hintergrund, obwohl diese Traditionslinie, die sowohl rationalistische als auch empiristische Elemente vereinbart, bis zum Ende des 18. Jahrhunderts fortbesteht. Anhand empirisch belegbarer Quellen wird die Entwicklung eines semiotischen Wissensbegriffs schrittweise nachvollzogen in ihrer theoretischen Ausbildung durch den bedeutenden Philosophen und Naturwissenschaftler Johann Heinrich Lambert (1728-1777), der konsequenten Einbindung in Herders Entwurf in der "Metakritik" und in der poetologischen Umsetzung in der "Vorschule der Ästhetik" Jean Pauls sowie dem "Theoretischen Werk" Novalis'
Main description: In the historiography of the 18th century German philosophy and literature, the German tradition of language-based epistemology is largely overshadowed by the attention given to rationalist thought currents. The tradition of thought harking back to Leibniz' concept of cognitio symbolica and to English empiricism as represented by Bacon and Locke is frequently neglected, although this approach with its reconciliation of rationalist and empiricist elements was sustained until the end of the 18th century. With reference to empirically verifiable sources, the present study undertakes a systematic outline of the evolution of a semiotic concept of knowledge as reflected in the theoretical writings of the important philosopher and scientist Johann Heinrich Lambert (1728-1777), in the consistent incorporation of that concept in Herder's "Metakritik" and in the poetological account it is turned to in Jean Paul's "Vorschule der Ästhetik" and Novalis' 'theoretical' works
