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Et lux fuit
le catacombe e il sarcofago di Adelfia -
Neutestamentliche Historik
Probleme und Perspektiven -
"Hagar, woher kommst du? Und wohin gehst du?" (Gen 16,8*)
Darstellung und Funktion der Figur Hagar im Sara(i)-Abra(ha)m-Zyklus (Gen 11,27 - 25,18) -
Warten, Erwartung
eine Lebensform in End- und Übergangszeiten ; an Beispielen aus der Geistesgeschichte, Literatur und Kunst -
Das lukanische Geschichtswerk im Spiegel heilsgeschichtlicher Übergänge
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Warten, Erwartung
eine Lebensform in End- und Übergangszeiten; an Beispielen aus der Geistesgeschichte, Literatur und Kunst -
Israel und seine Heilstraditionen im Johannesevangelium
Festgabe für Johannes Beutler SJ zum 70. Geburtstag -
Die Heilsgeschichte im ersten Evangelium
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Babylon und Jerusalem
Sinnkonstituierung im »Reinfried von Braunschweig« und im »Apollonius von Tyrland« Heinrichs von Neustadt -
Die Mächte des Guten und Bösen
Vorstellungen im XII. und XIII. Jahrhundert über ihr Wirken in der Heilsgeschichte -
Erfahrung der Zeit
1350-1600 -
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Die Orientierungsbibel
Übersicht gewinnen - Zusammenhänge verstehen -
Kains Kinder
die spirituellen Wurzeln des Brudermordes und die Vorsehung des Bösen -
Children of cain
the spiritual roots fo fratricide and the providence of evil -
Geschichte, Heilsgeschichte, Hermeneutik
Gotteserfahrung in geschichtsloser Zeit -
Die heilsgeschichtliche Struktur der Epen Hartmanns von Aue
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Krisenbewältigung im spätmittelalterlichen Schauspiel: Elias und Enoch als eschatologische Heldenfiguren
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Warten, Erwartung
eine Lebensform in End- und Übergangszeiten ; an Beispielen aus der Geistesgeschichte, Literatur und Kunst -
Zur Frage nach dem Glaubensgrund
Vorüberlegungen zu einer Hermeneutik der Heilsgeschichte -
Bibel, Hegel und Groschenroman
zum Wandel der Erlösungsidee -
A prophet like Moses
prophecy, law, and Israelite religion -
"Hagar, woher kommst du? Und wohin gehst du?" (Gen 16,8*)
Darstellung und Funktion der Figur Hagar im Sara(i)-Abra(ha)m-Zyklus (Gen 11,27 - 25,18) -
Struktur, Herkunft und Bedeutung der Beispielreihe in Weish 10
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Maranatha - Unser Herr ist da! (Offb 22,20)
die jüdische und christliche Bibel über den Sinn der Geschichte