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  1. Delightful horror
    urban legends between fact and fiction
    Author: Martínez, Matías
    Published: 2004
    Publisher:  Francke, Tübingen

    These […] stories are chosen from anthologies with texts called 'urban legends' (sometimes they are also referred to as 'contemporary legends', or 'urban myths'). Bearing this name in mind, we tend to read these texts as 'Iegendary' narratives that... more

    Access:
    Archivierung (kostenfrei)
    Verlag (kostenfrei)
    Resolving-System (kostenfrei)

    Location:
    Universitätsbibliothek J. C. Senckenberg, Zentralbibliothek (ZB)
    Inter-library loan:
    No inter-library loan
    Location:
    Universitätsbibliothek J. C. Senckenberg, Zentralbibliothek (ZB)
    Inter-library loan:
    No inter-library loan
    Title in the local catalogue:
    https://hds.hebis.de/ubffm/Record/HEB336283040

     

    These […] stories are chosen from anthologies with texts called 'urban legends' (sometimes they are also referred to as 'contemporary legends', or 'urban myths'). Bearing this name in mind, we tend to read these texts as 'Iegendary' narratives that relate ficticious stories of events which never happened. But what if somebody told you these stories as factual accounts of events that really happened to the friend of a friend: wouldn't you believe them to be true – or at least consider seriously the possibility of their truthfulness? Before entering in a discussion of this question, I want to introduce in more detail the kind of narrative I am seeking to analyze.

     
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    Source: Specialised Catalogue of Comparative Literature
    Language: English
    Media type: Article (edited volume)
    Format: Online
    Other identifier:
    Parent title: In: Mapping the world; Tübingen : Francke, 2004; (2004), Seite 147-156; VI, 221 S., Ill.

    DDC Categories: 800
    Notes:

    Online-Ausg.:
  2. Episches Schreiben als inspiriertes Sprechen
    zu einem Typus mythischer Rede am Beispiel von John Miltons Paradise Lost
    Author: Martínez, Matías
    Published: 2004

    Der für diese Gattung [des christlich-religiösen Epos] charakteristische inspirierte Redetypus lässt sich, so meine Grundthese, mit liturgischer Rede vergleichen. Die charakteristische Sprechhaltung des epischen Sängers steht in struktureller... more

    Access:
    Digitalisierung (kostenfrei)

    Location:
    Universitätsbibliothek J. C. Senckenberg, Zentralbibliothek (ZB)
    Inter-library loan:
    No inter-library loan
    Location:
    Universitätsbibliothek J. C. Senckenberg, Zentralbibliothek (ZB)
    Inter-library loan:
    No inter-library loan
    Title in the local catalogue:
    https://hds.hebis.de/ubffm/Record/HEB310720265

     

    Der für diese Gattung [des christlich-religiösen Epos] charakteristische inspirierte Redetypus lässt sich, so meine Grundthese, mit liturgischer Rede vergleichen. Die charakteristische Sprechhaltung des epischen Sängers steht in struktureller Analogie und in funktionaler Äquivalenz zu der liturgischen Kommunikation eines Priesters zu Gott einerseits und seiner Gemeinde andererseits. Religiöse Epen wie „Paradise Lost“ gestalten, im Rahmen einer ›zerdehnten‹ Schriftkommunikation, eine Rede, die der mündlichen Predigt im Rahmen einer liturgischen Zeremonie analog ist, und zwar in zweifacher Hinsicht: Der epische Text dient einerseits als Partitur einer solchen liturgischen Kommunikation, die im Akt der Lektüre durch den realen Leser vollzogen werden soll. In seiner Binnenpragmatik liefert der epische Text aber auch die Darstellung einer liturgieähnlichen Praxis. Er modelliert textintern diejenige Rezeptionshaltung, die er textextern herstellen möchte. […] Im folgenden geht es mir […] um den Aufweis von allgemeinen strukturellen Gemeinsamkeiten der inspirierten Rede im religiösen Epos mit liturgischer Rede. Als Beispiel für diese Strukturbeschreibung dient mir John Miltons religiöses Epos Paradise Lost – ein Werk, in dem die beiden antiken Erscheinungsformen inspirierter Autorschaft, die des poeta vates ebenso wie die des biblischen Propheten, gleichermaßen aufgegriffen werden.

     
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      BibTeX file
    Source: Specialised Catalogue of Comparative Literature
    Language: German
    Media type: Article (edited volume)
    Format: Online
    Other identifier:
    Parent title: In: Präsenz des Mythos; Berlin : de Gruyter, 2004; (2004), Seite 329-339; XXXVII, 343 Seiten

    DDC Categories: 800
    Subjects: Epos; Sprechen; Autorschaft; Textproduktion; Inspiration
    Notes:

    Online-Ausg.:
  3. Allwissendes Erzählen
    Author: Martínez, Matías
    Published: 2004
    Publisher:  Mentis, Paderborn

    Access:
    Resolving-System (kostenfrei)
    Verlag (kostenfrei)

    Location:
    Universitätsbibliothek J. C. Senckenberg, Zentralbibliothek (ZB)
    Inter-library loan:
    No inter-library loan
    Title in the local catalogue:
    https://hds.hebis.de/ubffm/Record/HEB405079923
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      BibTeX file
    Source: Specialised Catalogue of Comparative Literature
    Language: German
    Media type: Book
    Format: Online
    Other identifier:
    Parent title: Enthalten in: Anthropologie der Literatur; Paderborn : Mentis, 2004; 9 Doppelseiten; Seite 139-154
    DDC Categories: 800
    Scope: 9 Doppelseiten
    Notes:

    Online-Ausgabe:
  4. Zur Einführung: Authentizität und Medialität in künstlerischen Darstellungen des Holocaust
    Author: Martínez, Matías
    Published: 2004
    Publisher:  Aisthesis-Verlag, Bielefeld

    Access:
    Resolving-System (kostenfrei)
    Verlag (kostenfrei)

    Location:
    Universitätsbibliothek J. C. Senckenberg, Zentralbibliothek (ZB)
    Inter-library loan:
    No inter-library loan
    Title in the local catalogue:
    https://hds.hebis.de/ubffm/Record/HEB405079931
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      BibTeX file
    Source: Specialised Catalogue of Comparative Literature
    Language: German
    Media type: Book
    Format: Online
    Other identifier:
    Parent title: Enthalten in: Der Holocaust und die Künste; Bielefeld : Aisthesis-Verlag, 2004; 8 Doppelseiten; Seite 7-20
    DDC Categories: 800
    Scope: 8 Doppelseiten
    Notes:

    Online-Ausgabe: