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Si le lien amical est le plus souvent décliné au masculin dans les textes épiques ou romanesques médiévaux, il n'est pas rare qu'un personnage féminin central soit doté d'une amie fidèle dont le rôle est décisif pour son parcours. Alors que l'amitié est souvent représentée comme un substitut provisoire de la relation amoureuse, elle n'en est pas moins contractuelle et ritualisée que peut l'être, dans le même type de récits, l'amitié entre hommes. L'analyse de trois romans du XIIIe siècle, »Galeran de Bretagne« d'un certain clerc Renaut, »L'Escoufle« de Jean Renart et »Meraugis de Portlesguez« de Raoul de Houdenc, montre que l'amitié féminine constitue souvent une expérience de changement de milieu social pour l'héroïne, qui contribue à l'ériger en figure héroïque. Le lien amical entre des personnages féminins se présente par conséquent comme une remise en cause, toujours provisoire et en partie ludique, des règles sociales établies. ; Auch wenn die Freundschaftsbindung in den mittelalterlichen Epen oder Romanen häufig männlich ist, so ist es doch nicht selten, dass eine zentrale weibliche Figur von einer treuen Freundin begleitet wird, deren Rolle bestimmend für ihr Geschick ist. Während die Freundschaft häufig als provisorischer Ersatz der Liebesbeziehung dargestellt wird, ist sie doch nicht weniger verbindlich und ritualisiert als diejenige Freundschaft, die in vergleichbaren Erzählungen zwischen Männern besteht. Die Analyse von drei Romanen des 13. Jahrhunderts, »Galeran de Bretagne« eines Klerikers namens Renaut, »L'Escoufle« von Jean Renart und »Meraugis de Portlesguez« von Raoul von Houdenc, zeigt, dass die weibliche Freundschaft häufig mit der Erfahrung eines sozialen Aufstiegs für die Hauptfigur verbunden ist und dazu beiträgt, sie in eine heroische Gestalt zu verwandeln. Die Freundschaftsbindung zwischen weiblichen Figuren stellt vorübergehend und auf spielerische Weise die bestehenden sozialen Regeln in Frage.
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