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Von „dicken, blonden Flechten“ und „hängendem Haar“ ; Frauenhaar als pars pro toto für kulturelle Ordnungen und Brüche am Beispiel literarischer ‚Heimat‘-Bilder
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Der Mensch am Scheideweg ; Personkonzeptionen des Mittelalters
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Gewalt Szenarien. Medea-Mythen in der Literatur der Gegenwart ; Taboris M (1985) und Lohers Manhattan Medea (1999)
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Das ästhetische Spiel von Text, Leser und Autor: Intertextualität neu gedacht an Adolf Muschgs Parzival-Rezeption Der Rote Ritter: eine Geschichte von Parzival am Beispiel der Frauenfiguren: Dissertation
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Russische Literatur von der Mitte des 17. Jahrhunderts bis A. S. Puschkin (1650-1825)
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Gegenbilder - literarisch/filmisch/fotografisch
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Nahrung, Notdurft und Obszönität in Mittelalter und Früher Neuzeit
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Bamberger Orientstudien
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Brüchiges Terrain
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Literatur und die anderen Künste
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Literatur und Reise
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Friede als Figur – Figuren des Friedens
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Möglichkeitsdenken. Utopie und Dystopie in der Gegenwart
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Abgebrochene Sprachen /Weg, Stein, Symbol/ Celan, Dickinson
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Schnitzel, Streifen, Späne - Resteverwertung literarisch
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»Shrouded in another order of uncertainty«. Unbestimmtheit in Thomas Pynchons GRAVITY'S RAINBOW
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Das »K« in Fanfiction: Nationale Spezifika eines globalen Phänomens
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Kanonisierung und ‚Invisible Hand‘
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Zur Rezeption des Medea-Mythos in der zeitgenössischen Literatur: Elfriede Jelinek, Marlene Streeruwitz und Christa Wolf
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Die schwarze Braut der Romantik: (De)Konstruktionen von Muttermythen bei Clemens Brentano und Dorothea Schlegel
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Maria - Mythos und Antimythos in Texten der Nachaufklärung
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Stimmen aus einem Geisterreich - Ingeborg Bachmanns 'Malina'
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"...wie man mit beiden Beinen auf der Erde träumt": utopische Entwürfe im Werk Irmtraud Morgners
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Literarische Utopien von Frauen in der deutschen und US-amerikanischen Literatur des 20. Jahrhunderts
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Schriftstellerinnen - Exil - Utopie: zu Alice Rühle-Gerstel und Anna Seghers