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Inhalt: Kritische Sexualtheorie: Prämissen und Aporien : [Fragment 1-36] -- Mundus sexualis: Paläo- und Neosexualitäten : [Fragment 37-99] "In jedem Denkleben fällt die Entscheidung, in welchem oder gegen welchen der beiden Ströme geschwommen wird, mehr oder weniger deutlich und auf Dauer. Meine Entscheidung in dieser Frage, natürlich widersprüchlich, lautet: in der Theorie radikal pessimistisch sein, um nicht in Amen und Affirmation zu erstarren, in der klinischen und politischen Praxis aber radikal optimistisch sein, um selbst das Unmögliche nicht zu versäumen, Hilflose nicht wie bereits tote Dinge zu behandeln und das Neue nicht gering zu schätzen. [...] Ich sehe aber keinen anderen Weg, solange wir davon überzeugt sind, dass das Geschlechts- und Sexualleben nur individuell wirklich wirklich ist ([Fragment] 11) - trotz des mittlerweile erreichten Vergesellschaftungsgrades und der Einsicht, dass das Leben nicht lebt und das Sexuelle nicht sexuell ist. Nach meiner Erfahrung schließt theoretischer Pessimismus praktischen Optimismus nicht nur nicht aus; er macht ihn oft erst möglich. Praxis aber ohne Reflexion endet oft dort, wo sie nicht hin will: Anpassung, Ignoranz, Verstümmelung, Folter, Blutbad. Und Theorie ohne Rücksicht auf die Lehren der Praxis endet oft dort, wo sie ihr Gegenbild annimmt: Unvernunft oder blinde Hybris. Auch deshalb gehören Theorie und Praxis zusammen." (Seite [17]-18) Die Fragmente: 1. Notwendigkeit der Begriffe, Terror der Theorie -- 2. Sexualität als gesellschaftlicher Begriff -- 3. Was ist natürlich am Sexuellen -- [...] -- 12. Begriff der Gesellschaft und Sexualtheorie -- 13. Einzelnes Allgemeines und Gesellschaft, Innen und Außen -- 14. Notwendigkeit und Kritik der Kritik -- 15. Wissen als gesellschaftlicher Fetisch -- 16. Transgressionen oder Metamorphosen von Leben und Tod -- 17. Theorem der Hylomatie -- 18. Paradoxaler Status der Scientia sexualis -- 19. Feminismus und Sexualwissenschaft -- 20. Kritik des patriarchalen Sexismus -- 21. Differentia generum, Differentia generis specifica -- 22. Aporie des Mann-Frau-Verhältnisses -- 23. Logik der Differentia generum -- 24. Prämissen Kritischer Sexualwissenschaft -- 25. Notwendigkeit der Empirie -- [...] -- 36. Was also ist das Sexuelle? -- 38. Neosexuelle Revolution -- 39. Dissoziation von Reproduktion und Sexualität -- 40. Dissoziation von Geschlecht und Sexualität -- 41. Transsexuelle und ihr Wunsch -- 42. Zissexuelle und ihre Abwehr -- 43. "Neogeschlecht" und die Ansichten Betroffener -- [...] -- 48. Dissoziation von körperlicher Reaktion und Erleben -- [...] -- 55. Differente Übergriffe, Traumatisierungen und Täter -- 56. Pädophilie und Pädosexualität -- 57. Dissoziation von personaler Beziehung und sexuellem Erleben -- 58. Objektophilie und die Ansichten Betroffener -- [...] -- 66. Schwule in Bewegung oder Differenzierung der Homosexualität -- 67. Lesben in Bewegung -- 68. Bisexuelle -- 69. BDSM/Sadomasochismus -- 70. Perverse und normale Sexualität -- 71. "Perversion" der Perversion -- [...] -- 75. Keine allgemeine Moral -- [...] -- 90. Asexualität und die Ansichten Betroffener -- [...] -- 97. Auf der Suche nach einer Ars erotica -- 98. Kostbarer Fetisch Liebe -- 99. Geht das sexuelle Zeitalter zu Ende?
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