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  1. Writers and Protestantism in the North of Ireland
    heirs to adamnation?
    Author: Sloan, Barry
    Published: 2000
    Publisher:  Irish Acad. Press, Dublin [u.a.]

    "How did Protestantism influence the subject-matter and vision of twentieth-century writers from the north of Ireland? Was it a merely negative, inhibiting, backward-looking and self-defensive force within the community, as some observers have... more

    Universitätsbibliothek Bamberg
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    Universitätsbibliothek Bayreuth
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    Bayerische Staatsbibliothek
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    Universitätsbibliothek Regensburg
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    "How did Protestantism influence the subject-matter and vision of twentieth-century writers from the north of Ireland? Was it a merely negative, inhibiting, backward-looking and self-defensive force within the community, as some observers have claimed? Theologically, politically and culturally, was it ever a source of creative energy and a stimulus to the literary imagination? These are some of the questions this book confronts in a new and wide ranging examination of the relationship between northern Irish Protestantism and writing."--BOOK JACKET.

     

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  2. Writers and Protestantism in the North of Ireland
    heirs to adamnation?
    Author: Sloan, Barry
    Published: 2000
    Publisher:  Irish Academic Press, Dublin [u.a.]

    Universitätsbibliothek der RWTH Aachen
    NL9140
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    Universitätsbibliothek Duisburg-Essen
    DVZ1056_d
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    Source: Union catalogues
    Language: English
    Media type: Book
    ISBN: 0716526360
    RVK Categories: HG 290
    Subjects: Protestant; Protestantismus; Englisch; Literatur; Schriftsteller
    Scope: XVI, 381 S.
  3. Wirtschaftsethik in China am Fallbeispiel von Shanghaier Protestanten
    zwischen Marx und Mammon
    Published: 2000
    Publisher:  Inst. für Asienkunde, Hamburg

    Bei der Suche nach einer ''protestantischen Wirtschaftsethik'' in China wurde bisher eine Bevölkerungsgruppe vernachlässigt: Chinas Protestanten. Der chinesische Protestantismus ist zur Zeit die am schnellsten wachsende Religion der Welt. Es ist ein... more

    Auswärtiges Amt, Referat 116, Bibliothek, Informationsvermittlung
    Ea 260:137 A
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    Fachinformationsverbund Internationale Beziehungen und Länderkunde
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    Informationszentrum der Deutschen Gesellschaft für Auswärtige Politik e.V.
    DG 42115
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    Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz, Haus Potsdamer Straße
    1 A 426832
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    Staats- und Universitätsbibliothek Bremen
    32/1.1 Fie 9 (2000)/Magazin
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    Sächsische Landesbibliothek - Staats- und Universitätsbibliothek Dresden
    2001 8 008548
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    Arnold-Bergstraesser-Institut für kulturwissenschaftliche Forschung, Bibliothek
    Frei 119: X-II-E-0264-00
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    Max-Planck-Institut zur Erforschung multireligiöser und multiethnischer Gesellschaften, Bibliothek
    LB 85440 Fied 2000
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    German Institute for Global and Area Studies, Bibliothek
    1.62.09.01/203 a*+b+c*
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    Staats- und Universitätsbibliothek Hamburg Carl von Ossietzky
    A/431177
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    Centre for Asian and Transcultural Studies (CATS), Abteilung Ostasien
    DS1.I55 v.327
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    ZBW - Leibniz-Informationszentrum Wirtschaft, Standort Kiel
    A 228891
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    HTWG Hochschule Konstanz Technik, Wirtschaft und Gestaltung, Bibliothek
    sb4/566
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    Hochschulbibliothek Friedensau
    Wi 220,4 /009
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    Kommunikations-, Informations- und Medienzentrum der Universität Hohenheim
    2040/40
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    Württembergische Landesbibliothek
    51C/2839
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    Index theologicus der Universitätsbibliothek Tübingen
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    Universitätsbibliothek der Eberhard Karls Universität
    41 A 8811
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    Bei der Suche nach einer ''protestantischen Wirtschaftsethik'' in China wurde bisher eine Bevölkerungsgruppe vernachlässigt: Chinas Protestanten. Der chinesische Protestantismus ist zur Zeit die am schnellsten wachsende Religion der Welt. Es ist ein ''Religionsfieber'', das sich vor dem Hintergrund eines rapiden Wirtschaftswachstums abspielt. Welche Rolle werden Chinas Protestanten im Modernisierungsprozess spielen? Ist von ihnen möglicherweise eine besonders wirtschaftsfreundliche Haltung zu erwarten? Katrin Fiedler arbeitet zunächst die chinesische Diskussion um den Begriff ''Wirtschaftsethik'' auf, wie er von regierungsnahen Wissenschaftlern verstanden wird. Dem sinomarxistischen Ideal der neunziger Jahre entsprechend, wird ''Wirtschafts-ethik'' vornehmlich als Instrument der Wirtschaftsförderung und -regulierung verstanden. Diesem Ideal werden die wirtschaftsethischen Lehren der protestantischen Kirche gegenübergestellt: Während der Staat eine wirtschaftsförderliche Wirt-schaftsethik wünscht, herrscht in Teilen der Kirche eine Angst vor ''Mammonismus''. Zugleich ist die Kirche bemüht, ihre Rolle als staatstragende Institution zu beweisen, und vermittelt eine wirtschaftsfreundliche Einstellung. Wie entscheiden sich die chinesischen Christen an der Basis in diesem Dilemma? Entspricht ihre Haltung dem offiziellen kirchlichen Selbstverständnis? In einer qualitativen Fallstudie ermittelt die Autorin beispielhaft die Wirtschaftsethiken von Shanghaier Protestanten. Die Ergebnisse der Untersuchung werden vor dem Hintergrund motivationspsychologischer und modernisierungstheoretischer Ansätze ausgewertet. Dabei zeichnet sich ein höchst komplexes Bild ab: Eine wirtschaftsförderliche Funktion der chinesischen Protestanten ist weniger aufgrund einer ''protestantischen Wirtschaftsethik'' denkbar als vielmehr infolge der Diasporasituation der chinesischen Christen, so das Fazit.

     

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    Source: Staatsbibliothek zu Berlin
    Language: German
    Media type: Dissertation
    Format: Print
    ISBN: 3889102425
    RVK Categories: LB 85440 ; QG 860
    Series: Mitteilungen des Instituts für Asienkunde, Hamburg ; 327
    Subjects: Christliche Sozialethik; Wirtschaftssoziologie; Systemtransformation; China; Shanghai; Protestant work ethic; Work ethic; Protestants; Wirtschaftliches Verhalten; Modernisierung; Protestant; Ethik; Arbeitskultur; Religion; Geld; Berufstätigkeit; Lebensstil
    Scope: 234 S
    Notes:

    Zugl.: Trier, Univ., Diss., 1999

  4. Wirtschaftsethik in China am Fallbeispiel von Shanghaier Protestanten
    zwischen Marx und Mammon
    Published: 2000
    Publisher:  Inst. für Asienkunde, Hamburg

    Bei der Suche nach einer ''protestantischen Wirtschaftsethik'' in China wurde bisher eine Bevölkerungsgruppe vernachlässigt: Chinas Protestanten. Der chinesische Protestantismus ist zur Zeit die am schnellsten wachsende Religion der Welt. Es ist ein... more

    Informationszentrum der Deutschen Gesellschaft für Auswärtige Politik e.V.
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    Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz, Haus Unter den Linden
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    Bei der Suche nach einer ''protestantischen Wirtschaftsethik'' in China wurde bisher eine Bevölkerungsgruppe vernachlässigt: Chinas Protestanten. Der chinesische Protestantismus ist zur Zeit die am schnellsten wachsende Religion der Welt. Es ist ein ''Religionsfieber'', das sich vor dem Hintergrund eines rapiden Wirtschaftswachstums abspielt. Welche Rolle werden Chinas Protestanten im Modernisierungsprozess spielen? Ist von ihnen möglicherweise eine besonders wirtschaftsfreundliche Haltung zu erwarten? Katrin Fiedler arbeitet zunächst die chinesische Diskussion um den Begriff ''Wirtschaftsethik'' auf, wie er von regierungsnahen Wissenschaftlern verstanden wird. Dem sinomarxistischen Ideal der neunziger Jahre entsprechend, wird ''Wirtschafts-ethik'' vornehmlich als Instrument der Wirtschaftsförderung und -regulierung verstanden. Diesem Ideal werden die wirtschaftsethischen Lehren der protestantischen Kirche gegenübergestellt: Während der Staat eine wirtschaftsförderliche Wirt-schaftsethik wünscht, herrscht in Teilen der Kirche eine Angst vor ''Mammonismus''. Zugleich ist die Kirche bemüht, ihre Rolle als staatstragende Institution zu beweisen, und vermittelt eine wirtschaftsfreundliche Einstellung. Wie entscheiden sich die chinesischen Christen an der Basis in diesem Dilemma? Entspricht ihre Haltung dem offiziellen kirchlichen Selbstverständnis? In einer qualitativen Fallstudie ermittelt die Autorin beispielhaft die Wirtschaftsethiken von Shanghaier Protestanten. Die Ergebnisse der Untersuchung werden vor dem Hintergrund motivationspsychologischer und modernisierungstheoretischer Ansätze ausgewertet. Dabei zeichnet sich ein höchst komplexes Bild ab: Eine wirtschaftsförderliche Funktion der chinesischen Protestanten ist weniger aufgrund einer ''protestantischen Wirtschaftsethik'' denkbar als vielmehr infolge der Diasporasituation der chinesischen Christen, so das Fazit.

     

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    Source: Staatsbibliothek zu Berlin
    Language: German
    Media type: Dissertation
    Format: Print
    ISBN: 3889102425
    RVK Categories: LB 85440 ; QG 860
    Series: Mitteilungen des Instituts für Asienkunde, Hamburg ; 327
    Subjects: Christliche Sozialethik; Wirtschaftssoziologie; Systemtransformation; China; Shanghai; Protestant work ethic; Work ethic; Protestants; Wirtschaftliches Verhalten; Modernisierung; Protestant; Ethik; Arbeitskultur; Religion; Geld; Berufstätigkeit; Lebensstil
    Scope: 234 S
    Notes:

    Zugl.: Trier, Univ., Diss., 1999