Conflict of culture and religion: Jalal Al-e-Ahmad's "Pink Nail Polish" from a Bakhtin's carnivalistic point of view
Abstract: By the 1930s, the Iranian society was driven toward modernization. Consisted with the concept of modernization, feminism ushered a whole new era in Iranian history. Besides, the outbreak of World War II and the consequent abdication of Reza...
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Abstract: By the 1930s, the Iranian society was driven toward modernization. Consisted with the concept of modernization, feminism ushered a whole new era in Iranian history. Besides, the outbreak of World War II and the consequent abdication of Reza Khan afforded women a golden opportunity to fight for their rights and emancipations. This movement was also supported by the famous male writers of the time among whom Jalal Al-e-Ahmad marked a prominent place. He was keen enough to properly explore women's situation in his works and notice the drastic effect of modernization upon women's situation. Hence, in this study, we try to investigate Al-e-Ahmad's short story entitled "Pink Nail Polish" 1948 with respect to Bakhtin's Carnivalesque's theory. Furthermore, it is shown how Bakhtin's new literary mode can create the excellent chance of studying Iranian women's situation properly. Finally, we explain that due to the drastic change of Iranian women's situation towards modernity, they may lead
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Myanmars Friedensprozess: die Bedeutung föderaler Reformen und eines inklusiven Nationalen Dialogs
Abstract: Ethnische Konflikte und anti-muslimische Unruhen sind die größten Hindernisse für die von der Regierung Thein Sein im Jahr 2011 eingeleitete Demokratisierung und wirtschaftliche Entwicklung in Myanmar. Eine Analyse der aktuellen politischen...
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Abstract: Ethnische Konflikte und anti-muslimische Unruhen sind die größten Hindernisse für die von der Regierung Thein Sein im Jahr 2011 eingeleitete Demokratisierung und wirtschaftliche Entwicklung in Myanmar. Eine Analyse der aktuellen politischen Tendenzen im Land zeigt, dass Deutschland und die EU derzeit im Wesentlichen zwei Möglichkeiten haben, den Aussöhnungsprozess der Regierung mit den ethnischen und religiösen Minderheiten zu fördern: indem sie zum einen die Einführung föderaler Strukturen und zum anderen einen nationalen politischen Dialog unterstützen. Beides sollte Hand in Hand gehen, denn da die ethnischen und religiösen Konflikte sehr vielschichtig sind, reicht die Einführung eines föderalen Systems nicht aus, um nachhaltig Frieden in Myanmar zu schaffen. Vielmehr müssen föderale Verfassungsreformen in einen offen angelegten Nationalen Dialog eingebettet werden, der möglichst alle politischen, ethnischen und religiösen Konfliktparteien an einen Tisch bringt. Dabei sollten Deu
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