Allocation doctorale à l'Université de Reims (littérature médiévale)

ALLOCATION DOCTORALE (2022-2025) – SUJET MIS AU CONCOURS (auditions juin/juillet 2022)

Université de Reims Champagne-Ardenne – École doctorale SHS

Domaine : Littérature médiévale, didactique et scientifique.

Profil souhaité :
-cursus de lettres ;
-maîtrise de l’ancien français et du latin médiéval (et d’autres langues vernaculaires dans l’éventualité d’une approche comparative) ;
-intérêt pour l’épistémologie, la philosophie, la théologie et la pratique de la pluridisciplinarité (le sujet dépasse les seuls enjeux littéraires).

Informations & candidatures : karin.ueltschi-courchinoux@univ-reims.fr

SUJET :
PURIFIER, SOIGNER GUÉRIR :

LA PROPHYLAXIE PAR L’EAU. CONFLUENCES THÉOLOGIQUES, MÉDICALES ET ANTHROPOLOGIQUES

DANS LA LITTÉRATURE FRANÇAISE (XIIIE-XIVE SIÈCLE).

 Curer d’eau - nettoyer, purifier, soigner l’âme et le corps : l’eau constitue, dans les textes médiévaux, un confluent significatif entre les sphères symboliques (pureté spirituelle), anthropologiques (hygiène et prophylaxie) et sociales (mœurs). L’examen des interférences, dans le discours didactique et normatif, peut constituer un apport important non seulement à notre intelligence des réseaux de signifiance qui structurent la pensée médiévale et son appréhension de l’univers ; l’investigation se situant en amont de la Renaissance, possède un intérêt épistémologique : avant la naissance d’une pensée scientifique au sens moderne du terme (cf. Galilée : « la structure profonde de la nature est mathématique » ; Descartes), les cloisonnements disciplinaires restent instables. Le raisonnement reste largement analogique.

 ÉLÉMENTS DE METHODOLOGIE

Les interactions des signifiants par le biais du jeu analogiques entre les différentes sphères de référence – théologiques, didactiques, littéraires, imaginaires – aboutissent à un réseau de représentation cohérent et fécond auquel nous nous référons aujourd’hui encore.

Il faudra croiser des corpus : le Moyen Âge ne connaissait pas le cloisonnement disciplinaire qui est le nôtre : la notion de « philosophie » recouvrait ainsi le savoir, la science en général, d’où la possibilité et même l’intérêt de croiser des textes didactiques à portée théologique, morale et médicale ; nous sommes en effet encore loin de la grande rupture ( Descartes) qui imposera définitivement, comme cadre de référence et de méthodologie, les mathématiques, pour rendre compte d’abord du monde matériel

La tension diachronique permettra de prendre la mesure de la lente évolution épistémologique, ainsi que des freins qui en l’occurrence aboutiront à un abandon partiel de l’hygiène médiévale et d’une méfiance face aux ablutions.

ÉLÉMENTS DE BIBLIOGRAPHIE- pistes de recherche

Sources possibles (liste non exhaustive) :

Aldebrandin de Sienne, Le Régime du Corps, éd. L. Landouzi et R. Pépin, Paris, Champion, 1911.
L’Antidotaire Nicolas, deux traductions françaises de l’Antidotarium Nicolai, éd. P. Dorveaux, H. Welter Éditeur, Paris, 1896.
Pseudo-Aristote, Le Secret des Secrets. Traduction du XVe siècle, éditée par Denis Lorée, Paris, Champion, 2017.
Bible au Seigneur de Berzé, éd. F. Lecoy, Genève, Droz, 1939.
Burchard de Worms, Corrector sive medicus, PL 140, col. 951-976 (trad. Vogel, Le Pécheur et la Pénitence).
Brunetto Latini, Li livres dou Tresor, éd. Paul Chabaille, Paris, Imprimerie impériale, 1863. Francis James Camody, Berkeley, University of California Press, 1948 ; Slatkine reprints 1985. Traduction, Livre 1 par Bernard Ribémont et Silvère Menegaldo, Paris, Champion, 2013 (« Classiques français du Moyen Âge n° 94).
Le Chevalier au Barisel, Conte pieux du XIIIe siècle, éd. F. Lecoy, Paris, Champion, 1984.
Chirurgie de Maître Henri de Mondeville, éd. E. Nicaise, Paris, Félix Alcan éditeur, 1893.
Colomban, Pénitentiel (trad. Vogel, Le Pécheur et la Pénitence).
Écrits apocryphes chrétiens, éd. F. Bovon et P. Geoltrain, t 1, Paris, Gallimard, « La Pléiade », 1997. 
Écrits apocryphes chrétiens, éd. P. Geoltrain et J.-D. Kaestli, t 2, Paris, Gallimard, « La Pléiade », 2005.
L’Elucidarium et les Lucidaires, éd. Y. Lefèvre, Paris, E. de Boccard,1954.
Étienne de Bourbon, Tractatus de diversis materiis predicabilius, éd. F. Lecoy, 1877. In Anecdotes historiques, légendes et apologues tirés du recueil inédit d’Etienne de Bourbon, par Albert Lecoy de la Marche, Paris, 1877. 
Etienne de Fougères, Le Livre des manières, éd. A. Lodge, Genève, Droz, 1979.
Frère Laurent, La Somme le Roi, éd. E. Brayer et A. F. Leurquin-Labien, Paris, SATF, 2008.
Gautier de Coincy, Miracles de Notre Dame, éd. V.F. Koenig, Genève, Droz, 1970, t. IV.
Gossuin de Metz, Image du monde, éd. O. Prior, Lausanne/Paris, 1913.
Guillaume de Deguileville, Le livre du pèlerin de vie humaine, éd. Graham Roberts Ewards et Philippe Maupeu, Paris, le Livre de Poche, « Lettres gothiques », 2015. (éd. J. J. Stürzinger, London, Nichols & Sons, 1895).
Guiot de Provins, Bible, dans Œuvres de Guiot de Provins, poète lyrique et satirique, éd. John Orr, Manchester, Imprimerie de l'Université (Publications de l'Université de Manchester), 1915.
Hélinand de Froidmont, Vers de la Mort, éd. M. Boyer et M. Santucci, Paris, Champion, 1983.
Ibn Butlan, Tacuinum sanitatis (début du XIe siècle).
Jacques de Voragine, La légende dorée, éd. Alain Boureau (dir.), Paris, Gallimard, « La Pléiade », 2004.
Jean Corbechon, Le livre des Propriétés des choses. Une encyclopédie au XVIe siècle, trad. B. Ribémont, Paris, Stock, 1999.
Jehan de le Mote, La voie d’enfer et de paradis, éd. Sister Pety, Washington, The Catholic University of America Press, 1940.
Philippe de Novarre, Les Quatre Âges de l’homme, éd. M. de Fréville, Paris, S.A.T.F., 1888/ Melani, Silvio, Filippo da Novara, Des .iiij. tenz d'aage d'ome: un'edizione critica, tesi di dottorato, Università degli studi di Udine, 2014
Placides et Timéo ou li secrés as philosophes, éd. C. Thomasset, Genève, Droz, 1980.
Vincent de Beauvais, Speculum quadruplex sive Speculum maius (en particulier le Speculum naturale), reprint Graz, 1964.

II. Littérature critique

1. Philosophie, théologie
ALBERT, Sophie (dir.), Laver, monder, blanchir, Paris, Pups, 2007
BACHELARD, Gaston, L’eau et les rêves. Essai sur l’imagination de la matière, Paris José Corti, (1942), LP 1993. 
BASCHET, Jérôme, Corps et Âmes. Une histoire de la personne au Moyen Âge, Paris, Flammarion, 2016.
Bains curatifs et bains hygiéniques en Italie de l’Antiquité au Moyen Âge. Actes du colloque de Rome, mars 2004. Etudes réunies par Marie Guérin-Beauvois et Jean-Marie Martin, Ecole française de Rome, 2007.
« Baptême », Dictionnaire de Spiritualité, Paris, Beauchesne, 1937.
Bertrand de Marseille, Vie de Sainte Énimie, éd. C. Brunel, Paris, Champion, 1970.
BONNEVILLE, Françoise de, L’ABCdaire du bain, Paris, Flammarion, 2002.

« Confession », « Baptême », Dictionnaire de Spiritualité, Paris, Beauchesne, 1937.

L’eau et la croix. Textes des Pères de l'Église sur le baptême. Paris, Centre Jean-Bart, 1982.

LE GOFF, Jacques, La naissance du Purgatoire, Paris, Gallimard, 1981.

NABERT, Nathalie, « Eaux baptismales, eaux purificatrices. Etude sur le don des larmes dans la spiritualité cartusienne du XIe au XVe siècle », dans Dans l’eau, sous l’eau. Le monde aquatique au Moyen Âge, D. James-Raoul, C. Thomasset (dir.), Paris, PUPS, 2002, p. 357-373.

NAGY, Piroska, Le don des larmes, Paris, Albin Michel, 2000.

PAULMIER-FOUCART, Monique, et DUCHENNE, Marie-Christine, Vincent de Beauvais et le grand miroir du monde, Turnhout, Brepols (Témoins de notre histoire), 2004.

PAYEN, J.-Ch., Le motif du repentir dans la littérature médiévale (des origines à 1230), Genève, Droz, 1967.

ROUILLARD, Philippe, Histoire de la pénitence des origines à nos jours, Paris Le Cerf, 1996.

SCHULZE-BUSACKER, Elisabeth, La didactique profane au Moyen Âge, Paris, Classiques Garnier, 2012.

VOGEL, Cyrille, Le pécheur et la pénitence au Moyen Age, Paris, le Cerf, 1969.

2. Médecine et prophylaxie

BASCHET, Jérôme, Corps et âmes : une histoire de la personne au Moyen Âge, Paris, Flammarion, 2016.

BAZIN-TACCHELLA, Sylvie, QUÉRUEL, Danielle, SAMAMA, Evelyne, Air, Miasmes et Contagion. Les épidémies dans l’Antiquité et au Moyen Âge, Langres, Dominique Guéniot, 2001.

DUCOS, Joëlle, « Eau douce et eau salée, dans Dans l’eau, sous l’eau. Le monde aquatique au Moyen Âge, D. James-Raoul, C. Thomasset (dir.), Paris, PUPS, 2002, p. 121-138.

DUCOS, Joëlle, (dir)., Encyclopédie médiévale et langues européennes. Réception et diffusion du De proprietatibus rerum de Barthélémy l’Anglais dans les langues vernaculaires, Paris, Champion, 2014. 

L’eau au Moyen Âge. Aix-en-Provence, Publications du CUERMA, 1985.

LE GOFF, Jacques, TRUONG, Nicolas, Une histoire du corps au Moyen Âge, Paris, Liana Levi, 2003.

LORCIN, Marie-Thérèse, « Humeurs, bains et tisanes : l’eau dans la médecine médiévale », dans L’eau au Moyen Âge, Publications du CUER MA, Aix-en-Provence, 1985, p. 259-273.

MEYERS, Jean, Nicolas Dortoman et Balaruc : La médecine thermale à la Renaissance, St-guilhem-le-desert: Editions Guilhem, 2015

MOLLAT, Michel (dir.), Le rôle du sel dans l’histoire, Paris, P.U.F., 1968

MOULINIER, Laurence, L'uroscopie au Moyen Age : lire dans un verre la nature de l'homme, Paris, Champion, 2012.

NICOUD, Maryline, Les régimes de santé au Moyen Âge. Naissance et diffusion d'une écriture médicale, XIIIe-XVe siècle, École française de Rome, 2007.

Die Renaissance der Heilquellen in Italien und Europa von 1200 bis 1600 – Il Rinascimento delle fonti termali in Italia e in Europa dal 1200 al 1600, Geschichte, Kultur und Vorstellungswelt, sous la direction de Didier Boisseuil et Harmut Wulfram, Frankfurt am Main, Peter Lang, 2012.

RIBEMONT, Bernard (dir)., Le corps et ses énigmes au Moyen Âge, Orléans, Paradigme, 1993.

Séjourner au bain. Le thermalisme entre médecine et société, XIVe-XVIe siècle, sous la direction de Didier Boisseuil et Marilyn Nicoud, Lyon, Presses universitaires de Lyon, 2019.

Le thermalisme. Approches historiques et archéologiques d'un phénomène culturel et médical, John Scheid, et al. (dir.), Paris, CNRS Editions, 2015.

THOMASSET, Claude, Une vision du monde à la fin du XIIIe siècle. Commentaire du Dialogue Placides et Timéo, Genève, Droz, 1982.

VINCENSINI, Jean-Jacques (dir.), Souillure et Pureté. Le corps et son environnement culturel, Paris, Maisonneuve & Larose, 2003.

VINCENSINI, Jean-Jacques, « «’Ils ne sont pas blanchisseurs.’ Pensée du désordre et écriture du corps dans la culture médiévale », S. ALBERT (dir.), Laver, monder, blanchir, Paris, Pups, 2007, p. 12 et sq.

VOGEL, Cyrille, Le pécheur et la pénitence au Moyen Age, Paris, le Cerf, 1969.

VIGARELLO, Georges, Le propre et le sale : l'hygiène du corps depuis le Moyen Âge, Paris, Seuil, 2013.

VIGARELLO, Georges, Histoire des pratiques de santé. Le sain et le malsain depuis le Moyen Âge, Paris, Le Seuil, « Points », 1999.

WIRTH, Jean, L'image du corps au Moyen Âge, Micrologus, 2013.

3. Littérature et société

Dans l’eau, sous l’eau. Le monde aquatique au Moyen Âge, D. James-Raoul, C. Thomasset (dir.), Paris, PUPS, 2002.

MARZANO, Michela (dir.), Dictionnaire du corps, Paris, Quadrige/PUF, 2007.

DUBY, Georges et PERROT, Michelle, Histoire des femmes en Occident, II. Le Moyen Âge, sous la direction de Christiane Klapisch-Zuber, Paris (Plon, 1991), Perrin, « Tempus », 2002.

L’eau au Moyen Âge, Publications du CUER MA, Aix-en-Provence, 1985.

Histoire de la vie privée, 2 : De l’Europe féodale à la Renaissance, sous la direction de Philippe Ariès et Geroges Duby, Paris, Le seuil, « Points », 1985, 1999.

Histoire des mœurs, sous la direction de Jean Poirier, I, 1 (Les coordonnées de l’homme et la culture matérielle », Paris, Gallimard, « Folio Histoire », 1990.

JACQUART, Danielle, THOMASSET, Claude., Sexualité et savoir médical au Moyen Age, Paris, PUF, 1985.

LA CROIX, Arnaud (de), L'érotisme au Moyen âge le corps, le désir et l'amour, Paris, Tallandier, 1999

LABAYE, Gisèle, Les étuveurs parisiens du XIIIe au XIVe siècle, thèse de doctorat (direction Serge Lusignan), Université Paris Est, 1992.

MORALI, Danielle, Anthropologie de l’eau, Nancy, Science et Culture, 2, 1997, p. 37-46.

RIBÉMONT, Bernard, Sexe et amour au Moyen Âge, Paris, Klincksieck, 2007.

ROSSIAUD, Jacques, La prostitution médiévale, Paris, Flammarion, 1988.

SÉBILLOT, Paul, « La mer » ; « Les eaux douces », dans Le Folk-Lore de France, Paris, G.P. Maisonneuve et Larose, (1904-1909) 1968, 4 tomes, réédité sous le titre Croyances, mythes et légendes des pays de France, Paris, éd. Omnibus, 2002.

VERDIER, Yvonne, Façons de dire, façons de faire. La laveuse, la couturière, la cuisinière, Paris, Gallimard, 1979.

VERDON, Jean, Le plaisir au Moyen Âge, Paris, Perrin, 1996.

VERDON, Jean, La vie quotidienne au Moyen Âge, Paris, Perrin, 2015.

WALTER, Philippe, Croyances populaires au Moyen Âge, Éditions Jean-Paul Gisserot, 2017.