Körperliche Metamorphosen. Auf dem Weg von allegorischer Vernichtung zur kreativen Befreiung im Imaginären in Ken Buguls Roman "La Folie et la Mort"
L'auteur sénégalaise Ken Bugul focalise dans son oeuvre surtout des destins féminins. Dans le cas du roman La Folie et la Mort les mouvements des héroïnes se réalisent dans un paysage urbain et rural centralisé par le pouvoir d'un parti unique. En...
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L'auteur sénégalaise Ken Bugul focalise dans son oeuvre surtout des destins féminins. Dans le cas du roman La Folie et la Mort les mouvements des héroïnes se réalisent dans un paysage urbain et rural centralisé par le pouvoir d'un parti unique. En subissant constamment la violence, les deux femmes se métamorphosent. À travers leurs changements intérieurs et extérieurs le récit réalise la mise en scène d'une dictature qui ne laisse guère une lueur d'espoir. Cette conversation propose une lecture qui perçoit l'ouverture d'un discours critique par un tiers espace littéraire, voyant la métamorphose autant comme destruction que comme point de départ.
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L'entrecroisement des imaginaires interchangeables concernant la ligne de couleur dans deux romans de Léonora Miano et la "polyphonie de l'espace"
Cette communication a pour but de révéler l'implication du personnage dans des discours hégémoniques qui mettent en scène une société de la diversité par une apparente absence de la ligne de couleur. Deux générations seront confrontées...
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Cette communication a pour but de révéler l'implication du personnage dans des discours hégémoniques qui mettent en scène une société de la diversité par une apparente absence de la ligne de couleur. Deux générations seront confrontées existentiellement- et ontologiquement avec des imaginaires interchangeables autour de la notion de « Noir de France ». Les deux romans Blues pour Élise (2010) et Ces âmes chagrines (2011) offrent un parallélisme dans leur description similaire, tant sur le plan diachronique que dans la variation des significations des points de vue. ; The intention of this article is to reveal the implications of the novel's characters in hegemonic discourses, which aim to achieve the production of a society with the apparent absence of skin colour. Two generations are existentially and ontologically confronted with changeable images of the “Blacks of France”. There is a parallelism visible in the two novels Blues pour Élise (2010) and Ces âmes chagrines (2011): the similar diachronic description on the one hand and the related variation of significance by changing points of view on the other hand.
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