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  1. Voix de Tanger, identité, culture et littérature au Maroc
    Autor*in: Salvioli, Marianna
    Erschienen: 2008

    Standort:
    Hessisches BibliotheksInformationsSystem hebis
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    Quelle: Verbundkataloge
    Sprache: Französisch
    Medientyp: Dissertation; Mikrofilm, Mikrofiche etc.
    Schriftenreihe: Lille-thèses
    Schlagworte: Literatur; Identität
    Weitere Schlagworte: Šukrī, Muḥammad (1935-2003)
    Umfang: 1 Mikrofiche
    Bemerkung(en):

    Mikrofiche-Ausg.

    Paris, Inst. National des Langues et Civilisations Orientales, Diss., 2008
  2. Entre postures, textes et contexte, pour une réflexion exhaustive sur la littérature orale malgache
    pratiques discursives sur le concept d'oralité depuis platon, examen terminologique, génétique et taxinomique de la littérature orale malgache, étude du champ littéraire orale à Madagascare
    Autor*in: Fidahoussen Hassanaly, Chaina
    Erschienen: 2008

    Standort:
    Hessisches BibliotheksInformationsSystem hebis
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    Quelle: Verbundkataloge
    Sprache: Französisch
    Medientyp: Dissertation; Mikrofilm, Mikrofiche etc.
    Schriftenreihe: Lille-thèses
    Schlagworte: Malagassi-Sprache; Literatur
    Umfang: 1121 S.
    Bemerkung(en):

    Mikrofiche-Ausg.

    Paris, Univ., Diss., 2008
  3. La légende comme genre dans la littérature orale africaine
    étude comparée de légendes de crocodiles le long du fleuve Sénégal
    Autor*in: Bathily, Naye
    Erschienen: 2008

    Standort:
    Hessisches BibliotheksInformationsSystem hebis
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    Quelle: Verbundkataloge
    Sprache: Französisch
    Medientyp: Dissertation; Mikrofilm, Mikrofiche etc.
    Schriftenreihe: Lille-thèses
    Schlagworte: Mündliche Literatur
    Umfang: 282 S.
    Bemerkung(en):

    Mikrofiche-Ausg.

    Paris, Univ., Diss., 2008
  4. Didactique du texte littéraire en contexte français langue étrangère
    le cas des universités irakiennes
    Autor*in: Hussein, Khaled Sadek
    Erschienen: 2008

    Standort:
    Hessisches BibliotheksInformationsSystem hebis
    Fernleihe:
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    Quelle: Verbundkataloge
    Sprache: Französisch
    Medientyp: Dissertation; Mikrofilm, Mikrofiche etc.
    Schriftenreihe: Lille-thèses
    Schlagworte: Hochschule; Französisch; Fremdsprachenlernen; Literaturunterricht
    Umfang: 408 S., Ill., 9 cm
    Bemerkung(en):

    Mikrofiche-Ausg.

    Montpellier, Univ., Diss., 2008
  5. Perspectives métaphysiques dans la poésie italienne du XIVe siècle
    l'"Acerba" de Cecco d'Ascoli
    Autor*in: Albertazzi, Marco
    Erschienen: 2008
    Verlag:  [Verlag nicht ermittelbar], [Frankreich]

    L'encyclopédie médiévale se veut à la fois une oeuvre de compilation et de vulgarisation scientifique à forte dimension moralisatrice. L'histoire du genre voit deux épisodes: la transmission de l'héritage classique et l'assimilation de la Renaissance... mehr

    Standort:
    Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz, Haus Potsdamer Straße
    Signatur:
    1 F 43063
    Fernleihe:
    uneingeschränkte Fernleihe, Kopie und Ausleihe

     

    L'encyclopédie médiévale se veut à la fois une oeuvre de compilation et de vulgarisation scientifique à forte dimension moralisatrice. L'histoire du genre voit deux épisodes: la transmission de l'héritage classique et l'assimilation de la Renaissance du XIIe siècle. Son grand intérêt historique nous conduit à choisir l'Acerba comme représentation du monde médiéval. L'étude des manuscrits donne le titre original: Acerba etas ce qui signifie, d'après les connotations du terme "acerba" dans l'oeuvre et ses contemporaines: la vie terrestre au sens de matérielle et éphémère, histoire de sa réalité spirituelle éternelle The medieval encyclopedia aims at being a work of compilation and scientific disclosure at the same time, with a strong moralizing nature. The history of this genre has two periods: the transmission of the classical legacy and and the assimilation of the Renaissance of the 12th century. Its great historical significance, since it eluded censorship, leads us to choose Acerba as representation of the medieval world. The survey of the manuscripts reveal the original title: Acerba etas, which means, according to connotations of the term "acerba" in the work itself and its ontemporaries: the terrestrial life, in the sense of material and ephemeral, image of its eternal and spiritual reality

     
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    Quelle: Staatsbibliothek zu Berlin
    Sprache: Französisch
    Medientyp: Dissertation; Datenträger; Mikrofilm, Mikrofiche etc.
    Schlagworte: Métaphysique ; Dans la littérature; Thèses et écrits académiques
    Weitere Schlagworte: Cecco d'Ascoli (128.?-1321)
    Umfang: 206 Seiten
    Bemerkung(en):

    Dissertation, Université Paris-Sorbonne, 2005
  6. "De furore Berserkico"
    les guerriers-fauves dans la Scandinavie ancienne : de l'âge de Vendel aux Vikings (VIème-XIème siècle) : aspects mythiques et cultuels d'une tradition martiale
    Autor*in: Samson, Vincent
    Erschienen: 2008
    Verlag:  [s.n.], [S.l.]

    L'auteur se propose d'établir l'historicité du phénomène des "guerriers-fauves", attesté dans la société scandinave ancienne du VIème au XIème siècle. L'expression "guerrier-fauve", empruntée à Georges Dumézil, correspond au terme norrois bersekr... mehr

    Standort:
    Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz, Haus Potsdamer Straße
    Signatur:
    1 F 43009
    Fernleihe:
    uneingeschränkte Fernleihe, Kopie und Ausleihe

     

    L'auteur se propose d'établir l'historicité du phénomène des "guerriers-fauves", attesté dans la société scandinave ancienne du VIème au XIème siècle. L'expression "guerrier-fauve", empruntée à Georges Dumézil, correspond au terme norrois bersekr (plur. berserkir). Dans les textes médiévaux, ce mot désigne un combattant d'une vigueur exceptionnelle, redouté pour ses accès de fureur irrépressibles (berserksgangr). D'après Snorri Sturluson, le comportement des guerriers-fauves repose sur les pouvoirs attribués dans la mythologie du Nord au dieu Odin. L'examen des sources écrites, corroboré par le témoignage du matériel archéologique, permet de relier cette tradition martiale aux croyances religieuses répandues dans les milieux aristocratiques. L'auteur aborde en premier lieu les questions étymologiques, avant d'étudier l'ensemble de la documentation historiographique, juridique et littéraire. La lecture critique du Haraldskvœđi ("Chant [en l'honneur] de Harald"), considéré comme une source primaire, revêt alors une importance particulière. L'enquête vise à produire une interprétation cohérente du phénomène, assez différente des stéréotypes répandus dans la littérature islandaise (où le guerrier-fauve se trouve fréquemment décrit comme un bandit de grands chemins) : la date de rédaction des premières sagas s'avère largement postérieure aux faits décrits. L'étude de l'iconographie germanique et de la documentation épigraphique vient confirmer les conclusions de cette analyse : le phénomène des berserkir s'inscrit dans le cadre du compagnonnage guerrier de l'époque païenne, et présente des liens étroits avec les aspects sacrés de la fonction souveraine The aim of this study is to establish that the tradition of "wild warriors" (French "guerriers-fauves") belonged to the historical reality of old Scandinavian society from the VIth to the XIth century. The term "guerrier-fauve" has been used some seventy years ago by Georges Dumézil to tranlate the old Norske berserkr (plural berserkir). In the medieval literature, this word describes a warrior endowed with an uncommon strength, especially feared for its irrepressible outburste of battle rage (berserksgangr). According to Snorri Sturluson, the behaviour of the berserkir must be related to the mythical powers attributed to the god Okin. The examination of old Norse sources, joined to the evidence of the archaeological materials, leads to link these warlike tradition with the religious beliefs of the ancient Nordic aristocracy. This thesis is dealing with etymological interpretation before investigating carefully the whole spectrum of old Norse sources (skaldic and eddic poetry, sagas, laws). A particular attention has been given to the critical review of Haraldskvœđi ("Song for Harald"), which must be seen as a primary source. These analysis results in an interpretation which differs to some extents from the stereotypical pattern displayed by the Icelandic literature (where berserkir are frequently depicted as outlaws) : even the oldest sagas have been written a long time after the events they are referring to. The early medieval Germanic iconography and the runic inscriptions are both providing a strong support to this conclusion : the tradition of the berserkir is intimately connected with the sacral kingship and the institution of warlord's retinue

     
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    Quelle: Staatsbibliothek zu Berlin
    Beteiligt: Lebecq, Stéphane (AkademischeR BetreuerIn)
    Sprache: Französisch
    Medientyp: Dissertation; Datenträger; Mikrofilm, Mikrofiche etc.
    Schlagworte: Mythologie germanique; Guerriers; Mythologie nordique; Berserkir; Thèses et écrits académiques
    Umfang: 400 Seiten, Illustrationen, 105 x 148 mm
    Bemerkung(en):

    Reproduction de : Thèse de doctorat : Histoire médiévale : Lille 3 : 2008

    Dissertation, Universität Lille, 2008
  7. Etude de la métaphore "ville-femme" dans l'Ancien Testament, la littérature juive et la Septante
    Autor*in: Ferré, Guillaume
    Erschienen: 2008
    Verlag:  [Verlag nicht ermittelbar], [Frankreich]

    Tirée de l'Ancien Testament et la littérature juive, la métaphore est étudiée dans une double perspective. D'un point de vue synchronique, on étudie tous les aspects de la méthaphore à un moment donné de l'histoire grâce à une grille d'analyse qui... mehr

    Standort:
    Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz, Haus Potsdamer Straße
    Signatur:
    1 F 43966
    Fernleihe:
    uneingeschränkte Fernleihe, Kopie und Ausleihe

     

    Tirée de l'Ancien Testament et la littérature juive, la métaphore est étudiée dans une double perspective. D'un point de vue synchronique, on étudie tous les aspects de la méthaphore à un moment donné de l'histoire grâce à une grille d'analyse qui permet de les différencier suivant les catégories de pensées des auteurs. La métaphore comporte un aspect structurel qui fait du corps de la femme une image de la ville, un aspect relationnel qui fait de la relation conjugale une image de la relation entre Dieu et Sion, un aspect fonctionnel qui donne à la ville le rôle d���une mère ou d'une reine, un aspect dynamique, le devenir de la femme symbolisant l'histoire de la ville. Dans une perspective synchronique, la métaphore est étudiée depuis les lamentations sumériennes jusqu'au 4 Esdras (70 ap JC). Dans la période préexilique prédomine l'image de la fille ; dans la période exilique celle de l'épouse infidèle ; après l'édit de Cyrus (538) l'image de la mère fonde l'identité de la diaspora Extracted from Old Testament and jewish literature, the metaphor is studied from two complementary viewpoints. The synchronic study is basing on the following metaphorical categories : the structural status associates the woman's body and the city builded ; the relational status associates the conjugal relationship and the alliance between God and Zion ; the functional status associates the woman's role (mother or queen) and the city's role towards its inhabitants or the country around ; the category of development associates the woman's biography with the history of the city. From a diachronic viewpoint, the metaphor is studied from sumerian laments to 4Ezra (70 after J.C). During the period before exile prevails the image of the daughter, during the exilic period the image of the spouse, after Cyrus'edict (538 before J.C.) the image of the mother founds diaspora's identity

     
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    Quelle: Staatsbibliothek zu Berlin
    Beteiligt: Grappe, Christian (AkademischeR BetreuerIn)
    Sprache: Französisch
    Medientyp: Dissertation; Datenträger; Mikrofilm, Mikrofiche etc.
    Schriftenreihe: Lille-thèses
    Schlagworte: Littérature juive ; Histoire et critique; Métaphore ; Dans la Bible; Femmes ; Dans la Bible; Villes ; Enseignement biblique; Thèses et écrits académiques
    Umfang: 677 Blätter, 105 x 148 mm
    Bemerkung(en):

    Reproduction de : Thèse de doctorat : Théologie protestante. Nouveau Testament : Strasbourg 2 : 2008

    Die ursprüngliche Ausgabe ist eine mehrteilige Monografie

    Dissertation, Université Marc Bloch, Strasbourg, 2008
  8. La jeune critique des petites revues symbolistes (1884-1904)
    Autor*in: Vérilhac, Yoan
    Erschienen: 2008
    Verlag:  [Verlag nicht ermittelbar], [Frankreich]

    A la fin du XIXe siècle, un grand nombre de revues littéraires voient le jour, rattachées aux avant-gardes décadentes et symbolistes. Les jeunes écrivains, tenus en-dehors des circuits institutionnels d'accès à la carrière littéraire, fondent des «... mehr

    Standort:
    Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz, Haus Potsdamer Straße
    Signatur:
    1 F 43391
    Fernleihe:
    uneingeschränkte Fernleihe, Kopie und Ausleihe

     

    A la fin du XIXe siècle, un grand nombre de revues littéraires voient le jour, rattachées aux avant-gardes décadentes et symbolistes. Les jeunes écrivains, tenus en-dehors des circuits institutionnels d'accès à la carrière littéraire, fondent des « petites revues » qui publient leurs œuvres et leurs réflexions critiques. Notre travail s'intéresse à ce phénomène médiatique qu'est la petite revue au cours de la période symboliste et cherche précisément à comprendre le sens du développement de la critique littéraire dans ces périodiques. L'invention de la jeune critique des petites revues nous plonge au cœur du questionnement des rapports entre presse et littérature à la fin du siècle. Au moment où les avant-gardes littéraires fondent un système de production radicalement clos dans lequel l'écriture rompt avec le discours, le poète avec la cité, en large part en réaction contre la domination du journal, un nouvel objet médiatique se crée et devient une institution structurante de la vie littéraire. La jeune critique des petites revues, batailleuse, agressive, ne se réduit pas à un outil de propagande au service des diverses écoles qui recherchent le succès. Elle se situe de façon décisive au cœur des débats sur la crise de la critique littéraire et propose un modèle alternatif aux pratiques consacrées dans la grande presse. Notre analyse du rôle de la jeune critique dans l'autonomisation du champ littéraire, de son positionnement dans le débat sur la critique littéraire, de son ambition à modifier le cours de l'évolution littéraire et de son statut dans le système symboliste, propose un éclairage particulier des évolutions et des contradictions de la fin du siècle At the end of the XIXth century, a large number of literary reviews are born, connected with the decadent and symbolist avant-gardes. The young writers, kept away from the literary establishment, set up small reviews called « petites revues » which publish their works and their thoughts. Our work takes a major interest in this media phenomenon that is the « petite revue » during the symbolist period and we try to understand the meaning of the development of literary criticism in those periodicals. The invention of the « jeune critique » in the « petites revues » is linked with the issue of connections between press and literature at the end of the century. The literary avant-gardes elaborate a closed system of production but also create a new media form that becomes a main institution of literary life. The agressive « jeune critique » is not only a propaganda tool in the service of the diverse schools looking for fame. Analysing the role of the « jeune critique » in the autonomisation of literature, its part in the debate on literary criticism around 1890, and its status in the symbolist system, we try to give a particular lighting to the evolutions and the contradictions of the XIXth century « fin-de-siècle »

     
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    Quelle: Staatsbibliothek zu Berlin
    Beteiligt: Roulin, Jean-Marie (AkademischeR BetreuerIn); Vray, Jean-Bernard (AkademischeR BetreuerIn)
    Sprache: Französisch
    Medientyp: Dissertation; Datenträger; Mikrofilm, Mikrofiche etc.
    Schlagworte: Critique littéraire ; France ; 19e siècle; Petites revues ; France ; 19e siècle; Littérature ; Périodiques ; 19e siècle; Symbolisme (littérature) ; France; Thèses et écrits académiques
    Umfang: 485 Blätter, 105 x 148 mm
    Bemerkung(en):

    Bibliogr. f. 467-483

    Reproduction de : Thèse de doctorat : Littérature française du XIXème siècle : Saint-Etienne : 2008

    Dissertation, Université Jean Monnet, Saint-Étienne, 2008
  9. Photographie et identité
    images du corps surveillé
    Autor*in: Solinas, Stéphanie
    Erschienen: 2008
    Verlag:  [Verlag nicht ermittelbar], [Frankreich]

    Et si la photographie avait inventé l'identité ? Le corps, au moment de sa transformation en image, devient le lieu d'un affrontement entre le général et le particulier afin de définir l'identité. Il est interrogé, interprété, et remis en question,... mehr

    Standort:
    Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz, Haus Potsdamer Straße
    Signatur:
    1 F 43023
    Fernleihe:
    uneingeschränkte Fernleihe, Kopie und Ausleihe

     

    Et si la photographie avait inventé l'identité ? Le corps, au moment de sa transformation en image, devient le lieu d'un affrontement entre le général et le particulier afin de définir l'identité. Il est interrogé, interprété, et remis en question, dans la perspective de ses rapports à l'Homme moyen. Mais l'individu, en cela même qu'il est un et irréductiblement différent de tous les autres, n'est jamais l'identité modèle que la société voudrait lui attribuer ou dont il se désirerait porteur. Ces « individus », dont l'identité est dissoute et irréductible dans le même temps, ces « singularités quelconques » sont la matière de mes travaux. J'interroge le rapport de forces qui se joue dans l'identité représentée, entre volonté de contrôle et libération de l'individu, entre clichés et singularités. Le portrait photographique révèle ses composantes politiques et artistiques indissociablement mêlées, au coeur d'une réflexion sur l'image et sur la société de surveillance qui l'élabore.

     
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    Quelle: Staatsbibliothek zu Berlin
    Sprache: Französisch
    Medientyp: Dissertation; Datenträger; Mikrofilm, Mikrofiche etc.
    Schlagworte: Corps humain ; Dans l'art; Identité (psychologie) ; Dans l'art; Photographie ; Aspect psychologique; Thèses et écrits académiques
    Umfang: 412 Blätter, Illustrationen, 105 x 148 mm
    Bemerkung(en):

    Bibliogr. f. 399-407

    Die ursprüngliche Ausgabe ist eine mehrteilige Monografie

    Dissertation, Universität Paris, 2008

    Reproduction de : Thèse de doctorat : Arts plastiques : Paris 1 : 2008
  10. Saadi et son oeuvre dans la littérature française du XVIIe siècle à nos jours
    Autor*in: Khanyabnejad, Adel
    Erschienen: 2008
    Verlag:  [s.n.], [S.l.]

    Cette thèse à pour objectif d'étudier la fortune littéraire de Saadi en France du XVIIe siècle à l'époque contemporaine. Saadi est présenté pour la première fois aux Français en 1634 dans une traduction fragmentaire de son Gulistan par André du Ryer.... mehr

    Standort:
    Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz, Haus Potsdamer Straße
    Signatur:
    1 F 42935
    Fernleihe:
    uneingeschränkte Fernleihe, Kopie und Ausleihe

     

    Cette thèse à pour objectif d'étudier la fortune littéraire de Saadi en France du XVIIe siècle à l'époque contemporaine. Saadi est présenté pour la première fois aux Français en 1634 dans une traduction fragmentaire de son Gulistan par André du Ryer. Cette traduction ouvre la voie à la connaissance de Saadi dans d'autres pays d'Europe. Dès les premiers contacts avec son œuvre, les lettrés français la trouvent agréable et utile. Les différents écrivains, selon leurs goûts et la tendance de leur époque, adaptent ou imitent les historiettes de Saadi ou s'inspirent de ses idées. Au siècle classique, quelques fabulistes dont La Fontaine, tirent la matière de certaines de leurs fables des historiettes du Gulistan. Au siècle des Lumières, les écrivains empruntant des idées à l'œuvre de Saadi sont beaucoup plus nombreux. Les conteurs et fabulistes de cette époque s'inspirent des leçons morales et politiques des écrits de Saadi et voient en lui le critique des mœurs. Les philosophes, les encyclopédistes, l'accueillent comme un des leurs et en font leur porte-parole politique et anticlérical. Son nom devient alors une arme d'attaque dans leur plume satirique. Avec le XIXe siècle et la publication de la première traduction du Boustan et celle la plus crédible du Gulistan, les Français pouvaient goûter pleinement la poésie de Saadi. Le regard des romantiques s'oriente vers son aspect esthétique et sentimental. De nouveaux thèmes sont exploités chez lui : l'amour, la nature, la fuite du temps. Enfin, les écrivains du XXe siècle continuant à goûter les amours de la rose et du rossignol racontés par Saadi, suivent les élans mystiques du Boustan pour se délasser un moment The aim of this thesis is to study the literary fortune of Saadi in French literature from 17th century up to present. For the first time in 1634 Saadi was introduced in France through an incomplete translation of Gulistan by André du Ryer.This translation paved the way for Saadi to be introduced to other European countries. With the first confrontation with his works French literary scholars found Saadi's works agreeable and attractive. Different writers according to their tastes and the atmosphere of their period either imitate him or get inspired by him. In classic time some of the writers like La Fontaine take the material of their stories from Gulistan stories. In the Enlightenment period the number of writers who have been inspired by Saadi increased. The writers of this period are mostly inspired by Saadis political or moral aspects of his works and they consider him as the critic of rituals and traditions. The philosophers and authors of encyclopaedia think of Saadi as one of them and introduce him as their political anti-church speaker. They use Saadi's name as a weapon in their satiric writing. It was in 19th century that the first translation of Boustan and one of the most outstanding translation of Gulistan enabled the French to taste Saadi's poetry. The Romantics were attracted by the aesthetics and the sentimental aspects of his works. They found the new themes such as love, nature, and time. The 20 century writers continue to enjoy the concept of love as manifested in the images of 'nightingale and flower' and are fascinated by the mystic features of Boustan

     
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    Quelle: Staatsbibliothek zu Berlin
    Sprache: Französisch
    Medientyp: Dissertation; Datenträger; Mikrofilm, Mikrofiche etc.
    Schlagworte: Littérature persane ; Appréciation ; France ; Thèses et écrits académiques ; Études de cas
    Weitere Schlagworte: Saʻdī Šīrāzī ; Appréciation ; France ; Thèses et écrits académiques; Saʻdī Šīrāzī ; Traductions françaises ; Thèses et écrits académiques
    Umfang: 333 Seiten, 105 x 148 mm
    Bemerkung(en):

    Bibliographie: p. 307-317. Index

    Reproduction de : Thèse de doctorat : Littérature générale et comparée : Université de la Sorbonne Nouvelle, Paris 3 : 2009

    Dissertation, Universität Paris, 2008
  11. La levitas dans l'œuvre ovidienne (les Amours, l'Art d'Aimer, les Remèdes à l'Amour, les Héroïdes, les Fastes et les Métamorphoses)
    étude d'une catégorie poétique dans le système littéraire de la Rome augustéenne
    Autor*in: Klein, Florence
    Erschienen: 2008
    Verlag:  [s.n.], [S.l.]

    Dans la Rome augustéenne où est particulièrement mise en avant la valeur de gravitas, au croisement des domaines esthétique, moral et politique, Ovide définit son œuvre par la levitas. Cette thèse étudie la revalorisation inédite de cette notion... mehr

    Standort:
    Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz, Haus Potsdamer Straße
    Signatur:
    1 F 42937
    Fernleihe:
    uneingeschränkte Fernleihe, Kopie und Ausleihe

     

    Dans la Rome augustéenne où est particulièrement mise en avant la valeur de gravitas, au croisement des domaines esthétique, moral et politique, Ovide définit son œuvre par la levitas. Cette thèse étudie la revalorisation inédite de cette notion traditionnellement négative et le rôle fondamental qu'elle joue dans la poésie ovidienne. En se de marquant des autres poètes augustéens, Ovide fait de l'adjectif levis un terme associé à l'héritage de Callimaque et réorganise autour de cette revendication programmatique l'ensemble du système littéraire dans lequel il s'inscrit. Le choix de la levitas est aussi au cœur des genres qu'Ovide a pratiqués et dont il a redéfini les frontières en un dialogue intertextuel riche de sens avec ses prédécesseurs : l'élégie érotique, qu'il refonde radicalement contre les postulats qui sous-tendent le code élégiaque propertien, mais aussi l'épopée des Métamorphoses et l'élégie étiologique des Fastes, deux textes qui négocient leur identité générique complexe et leur position dans la tradition en fonction d'une ligne de partage opposant levitas et gravitas. il apparaît alors que la levitas est bien au centre de l'œuvre d'Ovide, d'une poétique calimachéenne inséparable d'une vision du monde et de l'âme humaine Whereas in Augustan Rome, the virtue of gravitas, at the crossroad of aesthetics, moral and politics, is particularly enhanced, Ovid definies his works with levitas. The present thesis considers the unprecedented valuation of this traditionnaly inferior notion and the central part it plays in Ovidian poetics. Distinguishing himself from the other Augustan poets, Ovid associates the adjective levis with Callimachus' legacy and reorganizes around this programmatic claim the whole literary system in which he locates himself. The choice of levitas also underlies his treatment of genres, the boundaries of which he redefines and shifts though a meaningful intertextual dialogue with his predecessors : love-elegy, whose generic code he recreates against the model of Propertian elegy, but also epic, with the Metamorphoses, and aetiological elegy, with the Fasti ; both of these texts negotiate their own complex generic identities and their positions within the tradition through a dividing line between levitas and gravitas. Eventually, this study shows that levitas is the key principle of Ovid's Callimachean poetics indissociable from his view of the world and the human soul

     
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    Quelle: Staatsbibliothek zu Berlin
    Beteiligt: Fabre-Serris, Jacqueline (AkademischeR BetreuerIn)
    Sprache: Französisch
    Medientyp: Datenträger; Mikrofilm, Mikrofiche etc.
    Schriftenreihe: Lille-Thèses
    Schlagworte: Thèses et écrits académiques
    Weitere Schlagworte: Ovide ; Critique et interprétation
    Umfang: 815 Seiten, 105 x 148 mm
    Bemerkung(en):

    Bibliographie: p. 782-807

    Résumés en français et en anglais

    Reproduction de : Thèse de doctorat : Littérature latine : Université Charles de Gaulle, Lille 3 : 2008
  12. Harry Potter
    une écriture à secret(s), analyse textuelle du tome un au tome cinq
    Autor*in: Doussaud, Valérie
    Erschienen: 2008
    Verlag:  [Verlag nicht ermittelbar], [Frankreich]

    Le champ d'investigation porte sur les cinq premiers tomes de la série Harry Potter. Après qu'un constat du phénomène (éditorial, social, culturel, critique) ait été établi, l'écriture est abordée à travers différents axes déterminant ses qualités... mehr

    Standort:
    Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz, Haus Potsdamer Straße
    Signatur:
    1 F 43271
    Fernleihe:
    uneingeschränkte Fernleihe, Kopie und Ausleihe

     

    Le champ d'investigation porte sur les cinq premiers tomes de la série Harry Potter. Après qu'un constat du phénomène (éditorial, social, culturel, critique) ait été établi, l'écriture est abordée à travers différents axes déterminant ses qualités littéraires. Notre première phase d'étude concerne les liens étroits entre (en)quête initiatique et généalogique, « whydunit », décryptage stylistique, jeux du langage et lecture spéculative. Le roman d'initiation se transforme rapidement en divertissement basé sur le mystère des mots : intertextualité, polysémie, néologismes, extraordinaire force sémantique des patronymes et des noms communs, découverte du « Potterspeak ». De la dimension ludique du texte à celle du spectacle, il n'y a qu'un pas. Nous le franchirons dans la partie suivante consacrée à l'impact dramatique de l'œuvre de J.K. Rowling : prépondérance du dialogue, utilisation des dialectes et accents, mais aussi dimension véritablement musicale et euphonique. L'écriture kinétique occupe une place de choix. Elle met littéralement en scène sentiments et personnages, sur un mode parfois tragique, souvent comique. C'est précisément ce dernier aspect qui constituera la phase conclusive de notre recherche : comique verbal, registres de langue variés, gestuelle, parodie, galerie de portraits, la série est avant tout une comédie. Un grand éclat de rire la parcourt, confinant à l'insolite et au « nonsense » The subject of our enquiry will cover the first five volumes of Harry Potter. After a thorough account of the phenomenon (edition, society, culture and criticism), several aspects of the writing will be studied, determining its literary qualities. The first part of our work deals with the close interaction between « Bildungsroman », genealogical characteristics of the plot, « whydunit » properties, stylistic deciphering, puns, and inquisitive reading. The novel of self-development soon turns into enjoyment based on the sheer mystery of words : intertextuality, polysemy, neologisms, amazing semantic power of family names and common nouns, discovery of « Potterspeak ». There is only one step from play reading to dramatic writing. We will thus consider the theatrical impact of J.K. Rowling's work : dialogues are dominating, the author makes use of dialects and accents, and succeeds in giving musical, euphonic expressiveness to the text. Kinetic writing is also overwhelming. People and feelings are literally staged, sometimes in tragic tones, but most often in a comic manner. The latter will precisely be tackled in the conclusive part of our research : language variations, body movements, parody, character depictions, the novel is first and foremost a comedy. It is resonating with laughter, on the verge of « nonsense » and brimming with the unusual

     
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    Quelle: Staatsbibliothek zu Berlin
    Sprache: Französisch
    Medientyp: Dissertation; Datenträger; Mikrofilm, Mikrofiche etc.
    Schlagworte: Littérature pour la jeunesse; Écriture; Stylistique; Théâtralité; Humour; Rhétorique; Euphonie; Thèses et écrits académiques
    Umfang: 215, 218 Seiten
    Bemerkung(en):

    Bibliogr. p. 210-247

    Die ursprüngliche Ausgabe ist eine mehrteilige Monografie

    Dissertation, Université Paris Nanterre, 2008
  13. Généalogie des modernités
    poésie et peinture, de la différence au même
    Autor*in: Peyré, Yves
    Erschienen: 2008
    Verlag:  [Verlag nicht ermittelbar], [Frankreich]

    La poésie s'éprouve sur le mode de la complétude. La totalité du réel serait-elle son objet, elle ne dépasse pas' l'horizon des mots. Inquiète de ne pas être, elle se ressource à son ipséité, elle s'affermit dans l'écart. La peinture est une tout... mehr

    Standort:
    Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz, Haus Potsdamer Straße
    Signatur:
    1 F 43304
    Fernleihe:
    uneingeschränkte Fernleihe, Kopie und Ausleihe

     

    La poésie s'éprouve sur le mode de la complétude. La totalité du réel serait-elle son objet, elle ne dépasse pas' l'horizon des mots. Inquiète de ne pas être, elle se ressource à son ipséité, elle s'affermit dans l'écart. La peinture est une tout autre manière qui n'abandonne pas davantage l'espoir d'une autonomie. Le réel est également son point de départ, mais elle s'en tient à la présence des formes. Incertaine de son fondement, elle creuse par la pratique sa propre identité. Elle se maintient, indemne, sur son écart. À l'une appartient le lisible, à l'autre le visible. Toutefois, à l'encontre de ce premier constat, il leur vient le désir de se rencontrer. Avec passion elles se portent l'une vers l'autre et le dialogue naît. Tel est l'un des traits dominants des modernités, même si son attente utopique a, depuis longtemps, hanté les consciences créatrices. Ce sont les figures éponymes de Mallarmé et de Manet qui consacrent ces deux formes de l'expression dans leur intensité intrinsèque comme ils les enrichissent d'un regard tourné vers leur plus expresse différence. De fait, il convient de se posséder pleinement soi-même pour pouvoir s'offrir en partage. Dans l'égalité absolue de l'échange. Quitte même (comme Dada sait le suggérer) à parfois franchir les lois du vis-à-vis ou de l'entrelacs pour une osmose plus catégorique, abolissant les frontières admises et revendiquant la confusion. Ce défi ne cesse d'être porté par les diverses novations qui traversent le xx· siècle, d'Apollinaire et Duchamp à Du Bouchet et Broodthaers. Poésie et peinture entendues au sens métaphorique (soit l'écriture et le fait plastique) sont parfaitement antagoniques et néanmoins s'aimantent sans fin dans l'espace du livre comme en dehors, inventant les modalités les plus diverses d'un attrait qui est l'une des spécificités du fait moderne

     
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    Quelle: Staatsbibliothek zu Berlin
    Beteiligt: Sicard, Michel (AkademischeR BetreuerIn)
    Sprache: Französisch
    Medientyp: Dissertation; Datenträger; Mikrofilm, Mikrofiche etc.
    Schlagworte: Art et littérature; Modernité; Peinture ; Philosophie; Poésie ; Philosophie; Réalité ; Dans la littérature; Réalité ; Dans l'art; Thèses et écrits académiques; Art et littérature ; 20e siècle; Modernisme (esthétique); Avant-garde (esthétique)
    Weitere Schlagworte: Mallarmé, Stéphane ; Critique et interprétation
    Umfang: 975 Blätter, Illustrationen, 105 x 148 mm
    Bemerkung(en):

    Bibliogr. f. 939-975. Index

    Texte en français, résumé en anglais

    Die ursprüngliche Ausgabe ist eine mehrteilige Monografie

    Reproduction de : Thèse de doctorat : Arts plastiques et sciences de l'art : Paris 1 : 2008

    Dissertation, Université Paris, 2008
  14. La frontière dans les romans de Mark Behr et de J. M. Coetzee
    Autor*in: Rogez, Mathilde
    Erschienen: 2008
    Verlag:  [Verlag nicht ermittelbar], [Frankreich]

    Frontière de la colonisation (« frontier ») ou derniers retranchements de l'apartheid avant sa chute (« border »), mais aussi lignes de démarcation sociales, économiques et géographiques : la frontière est omniprésente dans les romans de Mark Behr et... mehr

    Standort:
    Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz, Haus Potsdamer Straße
    Signatur:
    1 F 43314
    Fernleihe:
    uneingeschränkte Fernleihe, Kopie und Ausleihe

     

    Frontière de la colonisation (« frontier ») ou derniers retranchements de l'apartheid avant sa chute (« border »), mais aussi lignes de démarcation sociales, économiques et géographiques : la frontière est omniprésente dans les romans de Mark Behr et de J. M. Coetzee, écho et reflet d'une société obsédée par la division qui, à l'image des Etats-Unis de F. J. Turner, se choisit une identité nationale sur le mode exclusif reposant sur un mythe de la frontière. Le miroir du texte se fait toutefois déformant ; l'écho du discours plurivoque du roman fait subir au discours dogmatique de l'idéologie des modulations qui en sapent les fondements, en réalité labiles. On s'intéressera ainsi à l'élaboration du mythe de la frontière et au panorama historique qu'en dressent les romans, qui font jouer les différents termes renvoyant à la frontière pour souligner l'échec d'une stratégie de confrontation permanente. L'autre de la frontière ne saurait être effacé du territoire ni du texte. Il réapparaît aussi dans le paysage : à un imaginaire du pays qui veut imposer le cadre de la carte ou du tableau, les romans opposent une esthétique du décentrement des points de vue visuel et narratif. Ils font apparaître l'instabilité du sujet lui-même, qui doit se confronter à la « wilderness », désert de la perdition et du salut, contradictions intérieures au sujet. L'acceptation de l'altérité pour éviter l'altération est aussi, enfin, la voie du salut pour l'écriture qui se fait jeu, translation et traduction permanentes entre langues et modes de représentation : invitation au dialogue continué dans la lecture et dans d'autres écritures pour une Afrique du Sud véritablement « nouvelle » Outmost line of an advancing colonial frontier, last border of the apartheid regime under attack from all sides, multifarious lines drawn by the social, economic and geographic segregation: the notion of frontier lies at the core of Mark Behr's and J. M. Coetzee's novels. They echo the obsession for division in a society which borrowed from F. J. Turner's 'Frontier Theory' to build an exclusive sense of national identity. The warped mirror of the text, however, gives a distorted image of this myth of the frontier. The fixed, but unstable, discourse of ideology is undermined by the plurivocal discourse of the novel. Playing on the ambivalences between 'frontier' and 'border', the novels show how the history of permanent confrontation reconstructed by the myth can only lead to failure. The people on the other side of the frontier cannot be erased from either history, territory, imagination or text. They also reappear in the landscape: whereas the myth uses frames, maps, or pictures to exert control, the varying visual and narrative points of view in the novels promote a constant decentring of aesthetic perspective, which actually stems from the instability of the eye/I itself. On the frontier, the subject is indeed confronted to the 'wilderness', an ambiguous space of danger and loss, which also holds the promise of salvation-a space which, in fact, lies within the self. To write is therefore to welcome alterity: the text becomes a continual play with metaphors and modes of expression, a permanent translation between spaces and languages-and an invitation to the reader to pursue this dialogue further and to other writers to give voice(s) to a really 'new' South Africa

     
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    Quelle: Staatsbibliothek zu Berlin
    Beteiligt: Bazin, Claire (AkademischeR BetreuerIn)
    Sprache: Französisch
    Medientyp: Dissertation; Datenträger; Mikrofilm, Mikrofiche etc.
    Schlagworte: Frontières; Apartheid ; Afrique du Sud; Thèses et écrits académiques
    Weitere Schlagworte: Coetzee, John Maxwell; Behr, Mark
    Umfang: 693 Seiten, Illustrationen, 105 x 148 mm
    Bemerkung(en):

    Bibliogr. p. 635-677

    Reproduction de : Thèse de doctorat : Langues, littératures, et civilisations des pays anglophones : Paris 10 : 2008

    Dissertation, Université Paris Nanterre, 2008
  15. L'autonomie d'une noble dame
    étude du Convivio de Dante
    Autor*in: Vibrac, Dominique
    Erschienen: 2008
    Verlag:  [Verlag nicht ermittelbar], [Frankreich]

    Standort:
    Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz, Haus Potsdamer Straße
    Signatur:
    1 F 43393
    Fernleihe:
    uneingeschränkte Fernleihe, Kopie und Ausleihe
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    Quelle: Staatsbibliothek zu Berlin
    Beteiligt: Imbach, Ruedi (AkademischeR BetreuerIn)
    Sprache: Französisch
    Medientyp: Dissertation; Datenträger; Mikrofilm, Mikrofiche etc.
    Schlagworte: Transcendance (philosophie) ; Dans la littérature; Immanence (philosophie; Amour ; Dans la littérature; Individualisme ; Dans la littérature; Thèses et écrits académiques
    Weitere Schlagworte: Dante Alighieri (1265-1321); Dante Alighieri ; Philosophie; Dante Alighieri (1265-1321) ; Critique et interprétation ; 21e siècle; Dante Alighieri (1265-1321) ; Thèmes, motifs; Dante Alighieri (1265-1321) ; Traduction
    Umfang: 385, 279, 178 Seiten, Illustrationen, 105 x 148 mm
    Bemerkung(en):

    Bibliogr. p. [343]-385

    Die ursprüngliche Ausgabe ist eine mehrteilige Monografie

    Reproduction de : Thèse de doctorat : Philosophie : Paris 4 : 2008

    Dissertation, Université Paris-Sorbonne, 2008
  16. Les histoires drôles russes comme phénomène culturel et linguistique
    "anekdoty" versus medias
    Autor*in: Visani, Federica
    Erschienen: 2008
    Verlag:  [Verlag nicht ermittelbar], [Frankreich]

    Les histoires drôles (anekdoty) sont un phénomène significatif de la culture russe, notamment soviétique. Dans cette thèse, nous analysons les anekdoty dérivés des textes de la culture de masse. La période que nous étudions coïncide avec les années... mehr

    Standort:
    Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz, Haus Potsdamer Straße
    Signatur:
    1 F 43394
    Fernleihe:
    uneingeschränkte Fernleihe, Kopie und Ausleihe

     

    Les histoires drôles (anekdoty) sont un phénomène significatif de la culture russe, notamment soviétique. Dans cette thèse, nous analysons les anekdoty dérivés des textes de la culture de masse. La période que nous étudions coïncide avec les années 1962-1985, considérée comme l'"âge d'or" de l'anekdot. L'interaction entre anekdoty et médias est provoquée par la structure particulière des mass-médias soviétiques qui forgent les représentations collectives nécessaires à l'anekdot pour pouvoir fonctionner. Ces textes se présentent comme une parodie du mythe de l’homo sovieticus à travers la mise en œuvre d'un jeu sur ses représentations, telles qu'elles étaient produites par les médias, notamment par la télévision. Dans ce travail, nous analysons les cycles sur les abréviations et les slogans, sur Sherlock Holmes et Watson, sur le lieutenant Rževskij, sur Brežnev et Putin Jokes (anekdoty) are a significant phenomenon in Russian culture, especially in Soviet culture. In this PhD dissertation, we analyze the anekdoty that are derived from texts of mass culture. The period that we are examining coincides with what is considered the "Golden Age" of the anekdot spans the years 1962-1985 . The interaction between anekdoty and media is provoked by the particular structure of Soviet mass media that forged the necessary collective representations so as to make the anekdot function. These texts present themselves as as parody of the homo sovieticus myth through the implementation of a play on its representations as shaped by the media, particularly by television. In this work, we analyze joke cycles on abbreviations and slogans, on Sherlock Holmes and Watson, lieutenant Rževskij, on Brežnev and Putin

     
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    Quelle: Staatsbibliothek zu Berlin
    Sprache: Französisch
    Medientyp: Dissertation; Datenträger; Mikrofilm, Mikrofiche etc.
    Schlagworte: Littérature humoristique russe ; 20e siècle; Médias et opinion publique ; URSS; Satire russe ; 20e siècle; Thèses et écrits académiques
    Umfang: 444 Blätter, Illustrationen, 105 x 148 mm
    Bemerkung(en):

    Bibliogr. f. 321-362. Index

    Die ursprüngliche Ausgabe ist eine mehrteilige Monografie

    Texte en français seul. Le vol. en annexe est essentiellement composé de textes en russe

    Thèse en cotutelle avec l'université Ca'Foscari de Venise

    Reproduction de : Thèse de doctorat : Études slaves : Paris 4 : 2008

    Reproduction de : Tesi dottorale : Studi sull'Europa Orientale : Venezia : 2008

    Dissertation, Universität Paris-Sorbonne, 2008

    Dissertation, Universität Venedig, Italien, 2008
  17. Les écrits des enfants de la guerre
    des Pays-bas à l'Iran, en passant par la Bosnie et l'Irlande
    Autor*in: Vahabi-Fatemi, Nasim
    Erschienen: 2008
    Verlag:  [Verlag nicht ermittelbar], [Frankreich]

    Les études consacrées aux témoignages d'enfants portent exclusivement, pour d'évidentes raisons historiques, sur leur valeur testimoniale. Les récits étudiés dans cette recherche présentent un autre caractère distinctif : leur contexte et leur thème,... mehr

    Standort:
    Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz, Haus Potsdamer Straße
    Signatur:
    1 F 43387
    Fernleihe:
    uneingeschränkte Fernleihe, Kopie und Ausleihe

     

    Les études consacrées aux témoignages d'enfants portent exclusivement, pour d'évidentes raisons historiques, sur leur valeur testimoniale. Les récits étudiés dans cette recherche présentent un autre caractère distinctif : leur contexte et leur thème, la guerre. Le choix des textes appartenant à quatre cultures et domaines linguistiques différents - néerlandais et serbo-croate (étudiés en traduction française), anglais, persan et italien - permet de proposer une analyse dans une perspective comparatiste. Cette étude s'interroge sur les motivations et les choix d'écriture de ces jeunes auteurs (âgés de 7 à 15 ans), et sur les motivations et les pratiques éditoriales de ceux qui les publient ou les font publier. Elle tente aussi d'observer les procédés de mise en textualité d'une fiction de l'enfance. En effet, si la guerre est un sujet, l'image qu'elle produit dans l'esprit d'un enfant ou d'un adolescent et la manière dont il la raconte en sont un autre. Notre travail tente d'analyser l'aspect narratif des écrits des enfants de la guerre et d'observer leur réception en se fondant sur deux postulats. D'abord, nous nous interrogeons sur l'histoire de la publication des écrits des enfants et sur le rapport entre la guerre et la pratique de faire publier les témoignages d'enfants. Ensuite, nous estimons que l'importance de ces écrits n'est pas seulement liée à leur dimension psychologique ou socio-historique, mais aussi à leur aspect narratif. Car c'est l'usage des éléments narratifs qui donne à leurs récits une dimension qui les différencie des simples paroles d'enfants For obvious historical reasons, the many existing studies made on accounts given by children focus on their value of testimony or their psychological and socio-historical aspect. The tales, which are the object of our study, have indeed another distinctive characteristic: that is war, as their main topic and background. The selection of texts coming from four different cultures and linguistic fields _Dutch and Serbo-Croatian (both studied in French translation), English, Persian and Italian_, suggest their analysis through a new comparative perspective. This is the reason why this study questions the choice of writing made by young authors (from 7 to 15 years old) and their motivations, as well as the editorial practices and motives of those publishing their works or having them published. The study also tries to observe the textualization process of a childhood fiction. In fact, it is not only about studying war as a topic, but also how it is perceived by a child or a teenager, and what description he/she can make of it. Based on these two postulates, our attempt is to analyze the narrative aspect of the texts written by children of the war and examine their perception of the conflicts. In the first place, we will study the history of children's works publication in order to bring light to the connection existing between war and the practice of having children's testimonials published. Afterwards, we consider the importance of these writings is not only due to their psychological or socio-historical dimension, but also to their narrative aspect. Because the use of narrative elements gives a dimension differentiating them from mere children's words

     
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    Quelle: Staatsbibliothek zu Berlin
    Beteiligt: Gély, Véronique (AkademischeR BetreuerIn)
    Sprache: Französisch
    Medientyp: Dissertation; Datenträger; Mikrofilm, Mikrofiche etc.
    Schlagworte: Jeunesse ; Livres et lecture ; Narration ; Guerre ; 20e siècle; Enfants ; Récits de guerre; Thèses et écrits académiques
    Umfang: 441 Seiten, Illustrationen, 105 x 148 mm
    Bemerkung(en):

    Bibliogr. p. 309-323

    Die ursprüngliche Ausgabe ist eine mehrteilige Monografie

    Reproduction de : Thèse de doctorat : Littérature comparée : Paris 10 : 2008

    Dissertation, Université Paris Nanterre, 2008
  18. Tradition et modernité chez Léo Strauss et Hannah Arendt
    Autor*in: Widmaier, Carole
    Erschienen: 2008
    Verlag:  [Verlag nicht ermittelbar], [Frankreich]

    Au XXe siècle, à la lumière du totalitarisme et des impuissances de la démocratie libérale, de nombreux penseurs formulent un diagnostic de crise : crise de la politique et crise de la rationalité. Au premier rang d’entre eux, Leo Strauss et Hannah... mehr

    Standort:
    Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz, Haus Potsdamer Straße
    Signatur:
    1 F 45963
    Fernleihe:
    uneingeschränkte Fernleihe, Kopie und Ausleihe

     

    Au XXe siècle, à la lumière du totalitarisme et des impuissances de la démocratie libérale, de nombreux penseurs formulent un diagnostic de crise : crise de la politique et crise de la rationalité. Au premier rang d’entre eux, Leo Strauss et Hannah Arendt invitent à interroger dans ce cadre la nature du projet moderne. Notre objectif est de mettre en parallèle leurs démarches respectives selon plusieurs axes : l’établissement du fait de la crise, la détermination du rapport entre modernité et tradition, la mise au jour des modalités de leur parcours dans le passé de la pensée. Mais cette parenté des démarches va manifester une nette opposition de projet. Strauss définit la crise moderne comme une crise de la raison et préconise un retour à la philosophie classique et au mode de vie du philosophe, qui doit maintenir l’écart entre la raison et la réalité politique. Arendt considère à l’inverse que la crise est politique ; il est urgent de se situer en son sein, d’adopter le point de vue du monde en initiant un processus de compréhension qui se distingue fondamentalement de la recherche classique de la vérité philosophique. Alors que Strauss invite à réhabiliter, à rebours du projet moderne, le concept classique d’une nature humaine définie par ses fins les plus hautes, Arendt montre la nécessité d’abandonner l’idée de nature humaine pour penser la condition humaine, c’est-à-dire les modalités de l’existence dans leur correspondance avec leurs conditions fondamentales. Il s’agit donc, par l’étude de la pensée politique de ces deux auteurs, de tenter de déterminer laquelle permet le mieux de penser notre situation moderne et de trouver des voies pour sortir de la crise Throughout XXth century, totalitarianism and liberal democraties’powerlessness lead many thinkers to diagnose a crisis: crisis in politic and crisis in rationality. The major two of them are Leo Strauss and Hannah Arendt, who endeavour to analyse the project of modernity. Our purpose is to compare their respective approach to the problem, considering: how the fact of crisis is stated, how they determine the relationship between modernity and tradition, and how each of them refers to the history of thought. In spite of their similar approach to the problem, those philosophers express different designs. Strauss defines modern crisis as a crisis of rationality; therefore he advocates a return to classical philosophy and to a philosophical way of life which should hold the gap between reason and political facts. On the other side, Arendt thinks this is a political crisis; we must urgently analyse it from the point view of the world, by working out a process of understanding which should radically differ from the usual quest of philosophical truth. Whereas Strauss, versus the project of modernity, proposes to bring back into favour the classical idea of human nature, with its highest goals, Arendt proves that we’d better give up the idea of human nature, so as to think properly the human condition – that is to say the forms of living in connexion with their basic conditions. Thus, this work tackles with the problem of establishing which one of those two political thoughts would be the best to help us analyse our modern situation and find out a solution to crisis

     
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    Quelle: Staatsbibliothek zu Berlin
    Beteiligt: Revault d'Allonnes, Myriam (AkademischeR BetreuerIn)
    Sprache: Französisch
    Medientyp: Dissertation; Datenträger; Mikrofilm, Mikrofiche etc.
    Schriftenreihe: Lille-thèses
    Schlagworte: Philosophie politique; Crise (philosophie); Totalitarisme; Thèses et écrits académiques
    Weitere Schlagworte: Strauss, Leo ; Critique et interprétation; Arendt, Hannah ; Critique et interprétation
    Umfang: 370 Seiten, 105 x 148 mm
    Bemerkung(en):

    Bibliogr. f. 363-370

    Dissertation, Paris, École pratique des hautes études, 2008
  19. L' art, le monde et la vie quotidienne
    essai sur les concepts structurants de la dernière Esthétique de G. Lukacs
    Autor*in: Rusch, Pierre
    Erschienen: 2008
    Verlag:  [Verlag nicht ermittelbar], [Frankreich]

    La grande Esthélhique de G. Lukács, publiée en 1963, constitue une vaste anthropologie, qui replace l'activité artistique dans le cadre global du développement des activités humaines, avant d'aborder ses catégories et ses articulations spécifiques.... mehr

    Standort:
    Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz, Haus Potsdamer Straße
    Signatur:
    1 F 47176
    Fernleihe:
    uneingeschränkte Fernleihe, Kopie und Ausleihe

     

    La grande Esthélhique de G. Lukács, publiée en 1963, constitue une vaste anthropologie, qui replace l'activité artistique dans le cadre global du développement des activités humaines, avant d'aborder ses catégories et ses articulations spécifiques. Je m'attache à mettre en lumière la cohérence systématique de la méthode / lukacsienne, dans sa double logique génétique et ontologique. Cette approche permet de repenser le problème de l’idéologie, et de donner à cette catégorie marxiste un véritable statut théorique. On passe de là à l'étude de la vie quotidienne, où s'affirme une des dimensions les plus originales de l'ouvrage. Les multiples liens qui s'établissent à ce niveau ne doivent pas gommer ce par quoi l'art se démarque définitivement de toute réalité quotidienne: sa dimension d’œuvre monde, fondée sur la catégorie de la particularité. Je joins en annexe une traduction personnelle de la préface de Lukács Lukas' late Aesthetics, published in 1963, build up a huge anthropological system, which locates art within the global frame of human development, before going into its specific categories. My Essay attempts to show the systematic cohesion of Lukacs' method, in its double genetical and ontological structure. This enables us to reconsider the problem of ideology, and to give this marxist category a solid theoretical status. From here, we move over to the study of everyday life, which is one of the most original aspects of Lukacs' late work. The numerous links observable at this level shoudn’t make us oversee the specific reality of art, which will never merge totally in everyday immediacy: Lukacs backs this specifie experience of art on the categories of Welthaftigkeit (worldliness) and Besonderheit (particularity). A personal french translation of Lukacs foreword completes the Essay

     
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    Quelle: Staatsbibliothek zu Berlin
    Beteiligt: Tertulian, Nicolas (AkademischeR BetreuerIn)
    Sprache: Französisch
    Medientyp: Dissertation; Datenträger; Mikrofilm, Mikrofiche etc.
    Schriftenreihe: Lille-thèses
    Schlagworte: Idéologie; Esthétique marxiste; Sociologie du quotidien; Thèses et écrits académiques
    Weitere Schlagworte: Lukács, György(1885-1971); Lukács, György ; Critique et interprétation
    Umfang: 263 Seiten, 105 x 148 mm
    Bemerkung(en):

    Bibliogr. p. 251-263. Notes bibliogr

    Dissertation, Paris, École des hautes études en sciences sociales, 2008
  20. Proust et la nouvelle critique
    étude de réception et poétique du commentaire
    Autor*in: Pennanech, Florian
    Erschienen: 2008
    Verlag:  [Verlag nicht ermittelbar], [Frankreich]

    La thèse s’intéresse à la réception de l’œuvre de Marcel Proust par la Nouvelle Critique Française. Après avoir défini ce mouvement critique, on propose d’analyser études de Roland Barthes, Gérard Genette, George Poulet, Jean-Pierre Richard, Jean... mehr

    Standort:
    Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz, Haus Potsdamer Straße
    Signatur:
    1 F 46843
    Fernleihe:
    uneingeschränkte Fernleihe, Kopie und Ausleihe

     

    La thèse s’intéresse à la réception de l’œuvre de Marcel Proust par la Nouvelle Critique Française. Après avoir défini ce mouvement critique, on propose d’analyser études de Roland Barthes, Gérard Genette, George Poulet, Jean-Pierre Richard, Jean Rousset et Serge Doubrovsky du point de vue de leurs présupposés et de leurs enjeux en distinguant l’étude de l’histoire de la réception et la poétique du commentaire. Dans la première partie, on montre par quel moyen l’objet de la lecture présente aussi comme la source de la méthode des critiques en évoquant la lecture des œuvres de Proust, puis leur utilisation pour légitimer les protocoles herméneutiques employés, le rejet du recours à la biographie et la mise en cause de l’histoire littéraire. Dans la seconde partie, on s’intéresse aux procédures métatextuelles mise en œuvre dans les travaux critiques cités, que l’on répartit entre d’une part des opérations de fragmentation et d’autre part des opérations de réunification

     
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    Quelle: Staatsbibliothek zu Berlin
    Beteiligt: Compagnon, Antoine (AkademischeR BetreuerIn)
    Sprache: Französisch
    Medientyp: Dissertation; Datenträger; Mikrofilm, Mikrofiche etc.
    Schriftenreihe: Lille-thèses
    Schlagworte: Critique littéraire; Thèses et écrits académiques
    Weitere Schlagworte: Proust, Marcel ; Appréciation; Proust, Marcel ; Critique et interprétation ; 20e siècle; Barthes, Roland; Genette, Gérard; Poulet, Georges; Richard, Jean-Pierre; Rousset, Jean; Doubrovsky, Serge
    Umfang: 661 Seiten, 105 x 148 mm
    Bemerkung(en):

    Bibliogr. f. 601-654

    Die ursprüngliche Ausgabe ist eine mehrteilige Monografie

    Dissertation, Université Paris-Sorbonne - Paris 4, 2008
  21. Causalité et liberté
    implications juridiques de l'esthétique d'Adorno
    Autor*in: Oliveira Lopes, Luis Sergio de
    Erschienen: 2008
    Verlag:  [Verlag nicht ermittelbar], [Frankreich]

    Orientée par l'esthétique, la pensée d'Adorno se pose comme la philosophie de la critique de la raison identificatrice, voire de la raison mise à jour notamment par l'idéalisme subjectif de Kant et par l'idéalisme objectif de Hegel, pour lesquels le... mehr

    Standort:
    Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz, Haus Potsdamer Straße
    Signatur:
    1 F 46892
    Fernleihe:
    uneingeschränkte Fernleihe, Kopie und Ausleihe

     

    Orientée par l'esthétique, la pensée d'Adorno se pose comme la philosophie de la critique de la raison identificatrice, voire de la raison mise à jour notamment par l'idéalisme subjectif de Kant et par l'idéalisme objectif de Hegel, pour lesquels le particulier n'est qu'un produit de l'universel. Or, plus que tributaire de cet idéalisme, la philosophie juridique se révèle comme le véritable schéma de la pensée bourgeoise, en tant que pensée de la domination de l'universel sur le particulier. Extrêmement répressive, aussi bien sous la forme du jusnaturalisme que sous celle du positivisme, la philosophie du droit ne se pose qu'en tant que philosophie de la non-liberté. À partir de la pensée d'Adorno une philosophie juridique n'est possible qu'en tant que philosophie différentielle, qui plus est une philosophie de la non-identité entre l'universel et le particulier, mieux, une philosophie de l'aporie entre causalité et liberté. De ce fait, cette philosophie doit être orientée par l'esthétique matérialiste, laquelle, selon Adorno, se montre comme le modèle le plus complexe du rapport dialectique entre l'universel et le particulier, voire un rapport sans synthèse, où la souffrance de l'individuel est mise en communication avec la norme. Cette philosophie juridique différentielle, en tant que souvenir permanent de l'état de souffrance du particulier n'est rien d'autre que la condition de possibilité de l'établissement d'une pratique fondée dans la paix, qui plus est la communication dans la différence. Cela étant, la philosophie juridique devient, contre la tradition, une philosophie théorique que doit porter la conscience plus rigoureuse des antagonismes à trois niveaux, à savoir le niveau négatif (l'expérience), le niveau subjectif (jugement) et le niveau objectif (l'oeuvre)

     
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    Quelle: Staatsbibliothek zu Berlin
    Beteiligt: Buch, Estebán (AkademischeR BetreuerIn)
    Sprache: Französisch
    Medientyp: Dissertation; Datenträger; Mikrofilm, Mikrofiche etc.
    Schriftenreihe: Lille-thèses
    Schlagworte: Esthétique; Droit ; Philosophie; Expérience; Jugement; Thèses et écrits académiques
    Weitere Schlagworte: Adorno, Theodor Wiesengrund ; Critique et interprétation
    Umfang: 425 Seiten, 105 x 148 mm
    Bemerkung(en):

    Bibliogr. p. 415-425. Notes bibliogr

    Dissertation, Paris, École des hautes études en sciences sociales, 2008
  22. L'iconographie chiite des Qâdjârs
    émergence, sources et développement
    Autor*in: Mohammad-Zadeh, Mehdi
    Erschienen: 2008/uuuu
    Verlag:  [Verlag nicht ermittelbar], [Frankreich]

    Cette thèse composée de cinq partie se propose d'étudier le genèse et les caractères particuliers de l'iconographie chiite, de présenter les grandes lignes de son évolution et de rendre compte de son fonctionnement à l'intérieur de la société... mehr

    Standort:
    Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz, Haus Potsdamer Straße
    Signatur:
    1 F 45920
    Fernleihe:
    uneingeschränkte Fernleihe, Kopie und Ausleihe

     

    Cette thèse composée de cinq partie se propose d'étudier le genèse et les caractères particuliers de l'iconographie chiite, de présenter les grandes lignes de son évolution et de rendre compte de son fonctionnement à l'intérieur de la société iranienne à l'époque qâdjâre (1796-1925). Elle analyse les rapports entre cette iconographie chiite et les genres littéraires de la représentation des saints, présente les étapes de son évolution chronologique et ses principaux thèmes et sources d'inspiration. Dans cette étude, nous avons replacé la représentation des saints dans son contexte iranien, chiite, historique et sociologique. Nousa vons donc tenu compte des tris modalités d'approche de l'icône chiite : une théologie et son histoire, une technique et son évolution et, enfin, une esthétique et ses structures. Ce travail a donc comme objectif de présenter et d'analyser la façon dont l'imagerie religieuse a vu le jour dans l'Iran des Qâdjârs et comment elle a été définie pendant cette époque This PhD thesis is studying the genesis and the special characteristics of the Shiite iconography, to present an outline of its progress and report on its operation within the Iranian society at the time of qâdjârs (1796-1925). The Shiite iconography in Iran of qâdjârs, analysed in detail in five parts of this work, was presented in its dealings with the literary genres of representation of saints and stages of its evolution chronological on the one hand, and detailed presentation of its main themes and his sources of inspiration on the other hand. In this study, the representation of saints is seen in its iranian, shiite, historical and sociological context. Therefore, it took account of three methods of approaching the shiite icon ; a theology and history, a technique and its evolution and, finally, an aesthetic and its structures. The work consequently aims to introduce and analyse how the religious imagery was born n Iran of Qâdjârs and was defined during this time

     
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    Quelle: Staatsbibliothek zu Berlin
    Beteiligt: Amir-Moezzi, Mohammad Ali (AkademischeR BetreuerIn); Naef, Silvia (AkademischeR BetreuerIn)
    Sprache: Französisch
    Medientyp: Dissertation; Datenträger; Mikrofilm, Mikrofiche etc.
    Schriftenreihe: Lille-thèses
    Schlagworte: Chiisme ; Iran; Islam et art ; Chiisme; Objets religieux ; Chiisme; Idoles et images ; Chiisme; Thèses et écrits académiques
    Umfang: 417, 150 Seiten, Illustrationen, 105 x 148 mm
    Bemerkung(en):

    Thèse soutenue en cotuelle

    Bibliogr. vol. 1, f. 401-417

    Die ursprüngliche Ausgabe ist eine mehrteilige Monografie

    Dissertation, Paris, École pratique des hautes études, 2008

    Dissertation, Université de Genève, 2008
  23. L'étude de la pensée alchimique de Ṭughrā'ī
    Autor*in: Kouhkan, Reza
    Erschienen: 2008
    Verlag:  [Verlag nicht ermittelbar], [Frankreich]

    Homme politique à la cour des Seldjoukides mais aussi poète, Husayn ibn 'Ali ibn Muhammad ibn 'Abd al-Samad (1061-1121), surnommé Tughra'i, est également l'auteur d'une œuvre alchimique monumentale. Interprète des anciens écrits herméneutiques... mehr

    Standort:
    Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz, Haus Potsdamer Straße
    Signatur:
    1 F 45897
    Fernleihe:
    uneingeschränkte Fernleihe, Kopie und Ausleihe

     

    Homme politique à la cour des Seldjoukides mais aussi poète, Husayn ibn 'Ali ibn Muhammad ibn 'Abd al-Samad (1061-1121), surnommé Tughra'i, est également l'auteur d'une œuvre alchimique monumentale. Interprète des anciens écrits herméneutiques (grecs, égyptiens, persans ainsi qu'indiens), on reconnaît également en lui un commentateur avisé du corpus alchimique en langue arabe. Jabir ibn Hayyan, précurseur illustre de l'alchimie musulmane, est l'auteur le plus mentionné par Tughra'i, auteur dont il glose par ailleurs abondemment le « k. al-Rahma, le Livre de la miséricorde ». Confronté aux attaques d'Avicenne (m. 1037) contre l'alchimie, il rompit maintes lances avec ce dernier et se fit un devoir de défendre l'authenticité de l'Art. En prenant appui sur les manuscrits de Tughra'i, cette étude dresse la bibliographie critique de son œuvre ; on y découvrira également, outre l'édition et la traduction de la première partie de l'introduction des « Clés de la miséricorde et les secrets de la sagesse », une analyse de la pensée hermétique de l'auteur fondée sur l'intégralité de ses écrits. Des études particulières sont consacrées aux « Haqa'iq al-istishad » (Les Vérités des témoignages), à l'al-Irshad ila al-awlad » (L'orientation des enfants) ainsi qu'aux commentaires que Tughra'i a rédigés du « k. al-Rahma » de Jabir. La traduction et l'analyse de certains récits hermétiques contenus dans les traités de Tughra'i, dont celui de « Salaman wa Absal », constituent l'un des temps forts de ce travail. D'essence spirituelle, l'alchimie tughra'ienne recourt largement à un langage énigmatique présentant plusieurs niveaux de compréhension. Dans cet ensemble imposant, cohabitent donc une multitude de sens, le réel, l'allégorique, et, bien évidemment, le symbolique The courtier bound to the saldjukides but also poet, Husayn ibn 'Ali ibn Muhammad ibn 'Abd al-Samad (1061-1121), known as Tughra'I, is also the author of a monumental achemical work. Interpret of the ancient alchemical writings (Greek, Egyptian, Persian and Indian), he was also the commentator of the alchemical corpus in Arab language. Jabir ibn Hayyan, famous precursor of Islamic alchemy, is the author the most mentioned by Tughra'I, author of whose he annotate abundantly "k. al-Rahma, the Book of the mercy". Confronted with criticisms of Avicenna (d. 1037) against alchemy, he has made his duty to defend the authenticity of the Art. By leaning on the manuscripts of Tughra'I, this study offers the critical bibliography of his work. It presents also the edition and the translation of the first part of the introduction of the "Keys of the mercy and the secrets of wisdom" as well as an analysis of the alchemical thought of the author based on the integrality of his writings. Particular studies are devoted to "Haqa'iq Al-istishhad" (Truths of the evidences) and to "al-Irshad ila al-awlad" (Orientation of the children) but also to the comments of Tughra'I on Jabir's "k. al-Rahma". The translation and the analysis on some hermetic stories contained in the treatises of Tughra'I, among them that of Salaman wa Absal, constitute one important chapter of this work. Of spiritual nature, tughra'ian alchemy has recourse to a large extent to an enigmatic language on several levels. In this whole, meet a multitude of sense, the real, the allegorical one and obviously the symbolic

     
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    Quelle: Staatsbibliothek zu Berlin
    Beteiligt: Lory, Pierre (AkademischeR BetreuerIn)
    Sprache: Französisch
    Medientyp: Dissertation; Datenträger; Mikrofilm, Mikrofiche etc.
    Schriftenreihe: Lille-thèses
    Schlagworte: Soufisme ; Dans la littérature; Alchimie ; Iran ; 11e siècle; Thèses et écrits académiques
    Weitere Schlagworte: Tughrā'ī, al-Husayn ibn `Alī ; Et l'alchimie
    Umfang: 431 Seiten, 105 x 148 mm
    Bemerkung(en):

    Bibliogr. vol 2, f. 380-389. Index

    Die ursprüngliche Ausgabe ist eine mehrteilige Monografie

    Dissertation, Paris, École pratique des hautes études, 2008
  24. Le temps dans la théologie d'Abhinavagupta
    Autor*in: Dubois, David
    Erschienen: 2008
    Verlag:  [Verlag nicht ermittelbar], [Frankreich]

    Dans l'Inde ancienne, le temps est, plus qu'une simple notion, une véritable puissance. Face à elle, les philosophes ont choisi tantôt de l'utiliser pour atteindre une forme d'immortalité, tantôt de la transcender, voire de la comprendre comme une... mehr

    Standort:
    Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz, Haus Potsdamer Straße
    Signatur:
    1 F 46705
    Fernleihe:
    uneingeschränkte Fernleihe, Kopie und Ausleihe

     

    Dans l'Inde ancienne, le temps est, plus qu'une simple notion, une véritable puissance. Face à elle, les philosophes ont choisi tantôt de l'utiliser pour atteindre une forme d'immortalité, tantôt de la transcender, voire de la comprendre comme une illusion dont un examen rationnel serait susceptible de venir à bout. Abhinavagupta, maître śivaïte du Xème siècle de notre ère, proposa une troisième voie, un chemin qui s'efforce de réaliser une véritable synthèse de l'immanentisme et du transcendantalisme. Cette philosophie dite de la Reconnaissance cherche à montrer par tous les moyens - rationnels ou autres - que le temps est une inflexion particulière de la conscience, comprise comme liberté absolue et capacité de se désirer, de se connaître et de se construire à sa guise. Ainsi les aspects les plus tragiques du Destin se dévoilent n'être, au terme du cheminement de reconnaissance de soi, qu'une création gratuite. Nous proposons ici une étude thématique axée sur le problème du rapport entre le Temps et l'Eternité, illustrée par de nombreuses références aux textes, et accompagnée par un choix d'extraits portant spécialement sur l'élaboration du concept de temps comme libre puissance In ancient India, there was more to Time than would be expected in just an idea. It was truly a Power. In dealing with it, philosophers chose either to employ it for reaching any form of immortality, or to transcend it, or even to understand it as an illusion that could be explained away through rational examination. Abhinavagupta, a Śaiva master of the beginings of the first millenium offered a Third Way, a path shaped as a reconciliation and a realisation of a true synthesis of immanence and transcendence. This philosophy of Recognition endeavours to show by all means at hand - rational or otherwise - that Time is a particular inflexion of Awareness, understood as unbound, as a capacity to desire, to know and to build one's self by oneself. Thus the most dreadfull aspects of Destiny appear, at the end of the path of Recognition, as nothing but one's own free creation. We offer here a conceptual study centered on the problem of how to formulate the relationship between Time and Eternity, illustrated by many quotations from source-texts, and supplemented with a selection of extracts dealing specially with the construction of a concept of Time as free Power

     
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    Quelle: Staatsbibliothek zu Berlin
    Beteiligt: Chenet, François (AkademischeR BetreuerIn)
    Sprache: Französisch
    Medientyp: Dissertation; Datenträger; Mikrofilm, Mikrofiche etc.
    Schriftenreihe: Lille-thèses
    Schlagworte: Temps (philosophie); Shivaïsme du Cachemire; Thèses et écrits académiques
    Weitere Schlagworte: Abhinavagupta; Utpaladeva
    Umfang: 666 Seiten, 105 x 148 mm
    Bemerkung(en):

    Bibliogr. f. 642-659. Index

    Die ursprüngliche Ausgabe ist eine mehrteilige Monografie

    Dissertation, Université Paris-Sorbonne - Paris 4, 2008
  25. Siebold manuscripts from the Oriental Mss collection at the British Library
    Erschienen: [2008]
    Verlag:  Matthew, Marlborough

    Standort:
    Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz, Haus Potsdamer Straße
    Signatur:
    1 R 151-9
    Fernleihe:
    uneingeschränkte Fernleihe, Kopie und Ausleihe
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    Quelle: Staatsbibliothek zu Berlin
    Sprache: Englisch
    Medientyp: Mikrofilm, Mikrofiche etc.
    Schriftenreihe: Japan through Western eyes : manuscript records of traders, travellers, missionaries and diplomats, 1853 - 1941 ; Pt. 9
    Schlagworte: Japan; Reisebericht; Siebold, Philipp Franz von; British Library;
    Umfang: 19 Mikrofilme, 12x, s/w, 35 mm
    Bemerkung(en):

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