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Lemmatisierte Konkordanz zu Wirnts von Grafenberg "Wigalois"
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Abriss der mittelhochdeutschen Metrik
mit einem Übungsteil -
Die Kreuzigung Christi
motivgeschichtliche Studien zu lateinischen und deutschen Passionstraktaten des Spätmittelalters -
Alliterating word-pairs in early middle high German
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The life of Saint Servatius
a dual-language edition of the Middle Dutch Legend of Saint Servatius by Heinrich von Veldeke and the anonymous Upper German Life of Saint Servatius -
Ritual und Literatur
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Frauenlob's song of songs
a medieval German poet and his masterpiece – Buch -
Tannhäuser
le liriche del Codice Manesse ; edizione critica con traduzione a fronte, introduzione e note -
Repertorium der Sangsprüche und Meisterlieder des 12. bis 18. Jahrhunderts
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Das Nibelungenlied
mittelhochdeutsch, neuhochdeutsch -
Das Frauenbuch
mittelhochdeutsch/neuhochdeutsch -
Sankt Galler Nibelungenhandschrift
(Cod. Sang. 857) ; Parzival, Nibelungenlied, Klage, Karl der Große, Willehalm -
Frau Ava
Forschungsbericht, Kommentar und italienische Übersetzung -
Aventiuren des Geschlechts
Modelle von Männlichkeit in der Literatur des 13. Jahrhunderts -
Der deutsche "Macer"
Vulgatfassung ; mit einem Abdruck des lateinischen Macer Floridus "De viribus herbarum" -
Lemmatisierte Konkordanz zu Wirnts von Grafenberg "Wigalois"
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Triviale Minne?
Konventionalität und Trivialisierung in spätmittelalterlichen Minnereden ; [elf Beiträge einer Minnereden-Tagung, die vom 3. bis 6. Juni 2004 auf Schloß Eckberg in Dresden stattfand] -
Lemmatisierte Konkordanz zu Wirnts von Grafenberg "Wigalois"
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Abriss der mittelhochdeutschen Metrik
mit einem Übungsteil -
Tristan
Bd. 1, Text : mittelhochdeutsch/neuhochdeutsch ; Verse 1 - 9982 -
Alliterating word-pairs in early middle high German
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Die Kreuzigung Christi
motivgeschichtliche Studien zu lateinischen und deutschen Passionstraktaten des Spätmittelalters -
Konkordanz zum Nibelungenlied nach der St. Galler Handschrift
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Die Erzählstrategie des 'Wiedererzählens'
Überlegungen zur Fassung *C des >Nibelungenlieds< -
Der Exempelgebrauch in der Sangspruchdichtung vom späten 12. Jahrhundert bis zum Anfang des 14. Jahrhunderts