Queer Genealogies across the Color Line and into Children’s Literature: Autobiographical Picture Books, Interraciality, and Gay Family Formation
Abstract ; Life writing scholar Julia Watson critiques the practice of genealogy as “in every sense conservative” (300) because it traditionally charts and enshrines a family’s collective biography through biologistic, heteronormative, and segregated...
mehr
|
Volltext:
|
|
|
Zitierfähiger Link:
|
|
|
Abstract ; Life writing scholar Julia Watson critiques the practice of genealogy as “in every sense conservative” (300) because it traditionally charts and enshrines a family’s collective biography through biologistic, heteronormative, and segregated routes. My Americanist contribution, however, zooms in on a recent development of autobiographical works that establish narratives of origin beyond normative boundaries of race and heterosexual reproduction. A number of predominantly white queer parents of black adoptees have turned their family history into children’s read-along books as a medium for pedagogical empowerment that employs first-person narration in the presumable voice of the adoptee. In Arwen and Her Daddies (2009), for instance, Arwen invites the reader into a story of family formation with the following opening words: “Do you know how I and my Dads became a family?” My analysis understands these objects as verbal-visual origin stories which render intelligible a conversion from differently radicalized strangers into kin. I frame this mode of narration as ‘adoptee ventriloquism’ that might tell us more about adult desires of queers for familial recognition than about the needs of their adopted children.
|
| Export in Literaturverwaltung |
|
Christa Wolf, Carola Stern, Günter de Bruyn und Günter Kunert: zum Porträt einer Generation
Abstract: Einleitend analysiert die Verfasserin die Anfänge der einzelnen autobiographischen Schriften, wodurch ein Einstieg in die individuelle Lebensgeschichte der autobiographischen Subjekte eröffnet wird. Der Grund und der Anlass des Erinnerns...
mehr
|
Volltext:
|
|
|
Zitierfähiger Link:
|
|
|
Abstract: Einleitend analysiert die Verfasserin die Anfänge der einzelnen autobiographischen Schriften, wodurch ein Einstieg in die individuelle Lebensgeschichte der autobiographischen Subjekte eröffnet wird. Der Grund und der Anlass des Erinnerns sowie der Reflexion im autobiographischen Schreiben werden dargestellt. Es wird argumentiert, dass die Frage, ob und wie sich das autobiographische Ich durch 'authentische' Erinnerungsarbeit beispielsweise bezüglich eigener Täterschaft, erfahrener Verluste von Familienmitgliedern oder auch generationaler Konflikte konstituiert und stabilisiert, von zentraler Bedeutung ist. Anschließend werden die ausgewählten Autobiographien miteinander verglichen, wobei Gemeinsamkeiten und Unterschiede herausgestellt werden. Die Ebene der individuellen Lebens- und Bildungsgeschichten der autobiographischen Subjekte wird zugunsten der Beschreibung eines kollektiven 'Generationen-Gedächtnisses' verlassen. Die Autorin geht der Frage nach, ob sich in den autobiographi
|
| Export in Literaturverwaltung |
|
Survey of Love and Marriage in Janette Oke's Fictions
Abstract: Love is a responsibility in being fond of others that is higher than a desire of friendship, for sure. It is something more than overcoming our loneliness, though human needs a power to escape from his loneliness. As a social being, human...
mehr
|
Volltext:
|
|
|
Zitierfähiger Link:
|
|
|
Abstract: Love is a responsibility in being fond of others that is higher than a desire of friendship, for sure. It is something more than overcoming our loneliness, though human needs a power to escape from his loneliness. As a social being, human requires others to live, especially in opposite sex. In Janette Oke’s novels, the nature and meaning of love is the common path in choosing a life partner for marriage. In her view, marital love is a main principle in transcending human life. In her novels, when pure love happens in which we love somebody honestly without expecting reciprocation. In such relationship, the lover can only adjust his behaviors to show the message of love. Oke tries to show that the romantic love is the basis of the most extreme pleasure that our life needs
|
| Export in Literaturverwaltung |
|
Trials and tribulations of immigrants in Bharathi Mukherjee's Wife
Abstract: Bharati Mukherjee is one of the most well known immigrant writers of America. Immigration is an amalgamated journey experience of oneself to another country. Migration separates one from their mother land towards an alien land, where it is...
mehr
|
Volltext:
|
|
|
Zitierfähiger Link:
|
|
|
Abstract: Bharati Mukherjee is one of the most well known immigrant writers of America. Immigration is an amalgamated journey experience of oneself to another country. Migration separates one from their mother land towards an alien land, where it is marked by new culture and new adjustments. Bharathi Mukherjee's novel wife portrays an immigrant looking back to her mother country with pain and nostalgia. Bharathi Mukherjee had beautifully carved the shapes of the characters that even a normal reader feels the presence of their tribulations as the personal grievances. The present article focuses on the trials and tribulations experienced by the Indian woman migrating to alien lands after her marriage. Dimple, the female protagonist of Bharati Mukherjee's Wife, faces the problem of loss of culture and the quest for a new identity in the US
|
| Export in Literaturverwaltung |
|
Brüchige Ehen: Alternative Konzeptualisierungen partnerschaftlicher Sozialität in der Romania um 1900
Die Ehe stellt das Sozialmodell par excellence der bürgerlichen Moderne dar. Mit der Integration von Liebe, Freundschaft und Sexualität schafft sie den Brückenschlag zwischen Privatheit und Öffentlichkeit. Doch so prädestiniert sie hinsichtlich der...
mehr
|
Volltext:
|
|
|
Zitierfähiger Link:
|
|
|
Die Ehe stellt das Sozialmodell par excellence der bürgerlichen Moderne dar. Mit der Integration von Liebe, Freundschaft und Sexualität schafft sie den Brückenschlag zwischen Privatheit und Öffentlichkeit. Doch so prädestiniert sie hinsichtlich der Absorption der politischen, wirtschaftlichen und kulturellen Bedingungen und Bedürfnisse der bürgerlichen Moderne scheint, so sehr steht sie auch in der Kritik. Die Beiträger*innen nehmen diskursive Infragestellungen der Ehe in kulturellen Artefakten der Romania von 1870 bis 1930 in den Blick und analysieren sie aus kultur- und literaturwissenschaftlicher Perspektive.
|
| Export in Literaturverwaltung |
|
